Reklama

Finał OWR w Częstochowie

Niedziela Ogólnopolska 15/2002

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W dniach 15-17 marca br. odbył się ogólnopolski finał Olimpiady Wiedzy Religijnej - Częstochowa 2002, pod hasłem: "Wszystko postawiłem na Maryję". Była to już XI edycja Olimpiady, która w tym roku została wpisana w ministerialny harmonogram ogólnopolskich olimpiad dla młodzieży szkół średnich.
Zorganizowanie tegorocznej edycji przypadło archidiecezji częstochowskiej. Patronat nad Olimpiadą objął abp Stanisław Nowak, metropolita częstochowski. W jego imieniu organizacją konkursu zajął się ks. Marian Szczerba, dyrektor Wydziału Katechetycznego Kurii Metropolitalnej w Częstochowie. Przygotowania rozpoczęły się w sierpniu ubiegłego roku. W układaniu pytań do etapu szkolnego, diecezjalnego i ogólnopolskiego, a także w organizacji rozgrywek z ks. Szczerbą współpracowała Komisja, w skład której wchodziły katechetki: Ewa Matysiak - doradca metodyczny Wojewódzkiego Ośrodka Metodycznego, Dorota Pisarek - doradca metodyczny Samorządowego Ośrodka Doskonalenia w Częstochowie, Barbara Rajs i Iwona Karlak. Olimpiada spotkała się z dużym zainteresowaniem młodzieży w całej Polsce. Wzięli w niej udział uczniowie z 38 diecezji i ordynariatu polowego Wojska Polskiego. W eliminacjach diecezjalnych uczestniczyło 2700 uczniów, którzy zostali wyłonieni spośród kilkudziesięciu tysięcy młodych ludzi biorących udział w pierwszym etapie Olimpiady, rozgrywanym na terenie szkół. Do ogólnopolskiego finału zakwalifikowało się 116 osób.
15 marca w budynku Wyższego Seminarium Duchownego w Częstochowie pisali oni test, który jednak nie wyłonił zwycięzcy. Zgodnie z regulaminem, 16 marca przeprowadzono następne eliminacje, w których wzięło udział 12 finalistów z najwyższą liczbą punktów. Po pisemnych odpowiedziach na jednakowe dla wszystkich pytania finaliści odpowiadali na pytania ekspertów - ks. dr. Teofila Siudego, o. dr. Jana Pacha OSPPE i Anny Sułkowskiej z Instytutu Świeckiego Pomocnic Maryi Jasnogórskiej Matki Kościoła. Komisja pod przewodnictwem ks. dr. Włodzimierza Kowalika - rektora WSD wyłoniła trójkę zwycięzców. Wysoki poziom przygotowania uczestników i zdrowa rywalizacja sprawiły, że pierwsze miejsce zajęli ex aequo Maciej Głowacki - uczeń V LO w Krakowie i Michał Nowak z II LO w Radomsku - reprezentujący archidiecezję częstochowską. Obydwaj laureaci będą uczestnikami pielgrzymki do Fatimy. Warto dodać, że dla Michała jest to już drugi finał OWR; w ubiegłym roku w Bielsku-Białej zdobył czwarte miejsce i już wówczas, jako uczeń pierwszej klasy LO, zapewnił sobie indeks KUL. Trzecie miejsce przypadło Elżbiecie Krysiak z II LO w Słupsku - z diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej. W nagrodę pojedzie na pielgrzymkę do Rzymu.
Po ogłoszeniu wyników Maciej - zdobywca pierwszego miejsca powiedział, że człowiek powinien być mocny modlitwą, Eucharystią i wiedzą religijną, aby obronić swoją wiarę, dlatego każdy konkurs jest sposobną okazją ku wzrastaniu w wierze. Michał podkreślał, że warto przeżyć atmosferę finału i zachęcał do uczestnictwa w Olimpiadzie. Elżbiecie największą radość sprawił przyjazd do Jasnogórskiej Matki.
Organizatorzy dziękują wszystkim fundatorom nagród. Wśród nich wymienić należy: ks. inf. Ireneusza Skubisia - redaktora naczelnego tygodnika Niedziela, Wydawnictwo WAM z Krakowa, Wydawnictwo Edycja św. Pawła z Częstochowy, a także Wydawnictwo Errata z Torunia. Dzięki nim finaliści uginali się pod ciężarem nagród książkowych i pamiątek. Dodatkową nagrodą były listy gratulacyjne od ks. Tadeusza Bocianowskiego, który od lat pracuje w USA. Ponadto 10 laureatów uzyskało indeksy Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Poza wymienionymi zdobywcami trzech pierwszych miejsc, indeksy i miejsca w pierwszej dziesiątce zwycięzców Olimpiady Wiedzy Religijnej otrzymali: Beata Wasiuk z III LO w Białymstoku - archidiecezja białostocka, Anita Langrzyk z I LO w Wodzisławiu Śląskim - archidiecezja katowicka, Katarzyna Zubrzycka z VIII LO w Rzeszowie - diecezja rzeszowska, Joanna Krwawnik z I LO im. Krasińskiego - diecezja płocka, Dominika Jocz z III LO w Białymstoku - archidiecezja białostocka, Marcin Białoszkiewicz z Zespołu Szkół Ogólnokształcących w Oławie - archidiecezja wrocławska, Katarzyna Majocha z Zespołu Szkół Licealnych w Zgorzelcu - diecezja legnicka.
Pobyt w Częstochowie, oprócz rywalizacji o zwycięstwo w Olimpiadzie, był dla uczestników także czasem głębokich przeżyć religijnych i patriotycznych. Mszę św. w Kaplicy Cudownego Obrazu odprawił dla nich abp Stanisław Nowak. Olimpijczycy uczestniczyli w Apelu Jasnogórskim, który prowadził bp Jan Wątroba. Obejrzeli też sztukę teatralną Stefan Kardynał Wyszyński - Zapiski więzienne, w wykonaniu aktorów Teatru "Studio" z Katowic. Młodzież mogła zapoznać się z historią Jasnej Góry, gdyż zwiedziła Sanktuarium pod opieką przewodników.
Organizatorzy dziękują ks. dr. Włodzimierzowi Kowalikowi - rektorowi WSD za udostępnienie sal seminaryjnych, a także siostrom zakonnym i katechetom świeckim, którzy pomogli w sprawnym przeprowadzeniu finału Olimpiady.
Uczestnicy OWR - Częstochowa 2002 otrzymali dyplomy i pamiątkowe medale wybite specjalnie z okazji Olimpiady. Wszystko to sprawiło, że młodzi ludzie opuszczali Częstochowę zadowoleni i można było od nich usłyszeć, że w przyszłym roku także wezmą udział w Olimpiadzie, niestety, już nie w Częstochowie, gdyż regulamin przewiduje, że kolejne edycje przygotowują diecezje według kolejności alfabetycznej. Tak więc zapraszamy na OWR do Częstochowy za... 40 lat.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Słowo i dotyk Jezusa tworzą drogę powrotu do Boga i do ludzi

2026-01-02 10:25

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Opowiadanie otwiera tzw. narrację o Arce (1 Sm 4-6). Izrael staje do walki z Filistynami w okolicy Eben-Ezer i Aphek. Pierwsza porażka budzi pytanie starszych: „Dlaczego Pan pobił nas dziś przed Filistynami?” Autor widzi dzieje w świetle przymierza. Klęska odsłania stan ludu i stan sanktuarium. W odpowiedzi sprowadza się z Szilo Arkę Przymierza Pana Zastępów, „który zasiada na cherubach” (kerubim).
CZYTAJ DALEJ

Odpust zupełny w Roku Świętego Franciszka

2026-01-12 07:39

[ TEMATY ]

Rok Świętego Franciszka

Vatican Media

Bazylika św. Franciszka w Asyżu

Bazylika św. Franciszka w Asyżu

Penitencjaria Apostolska zgodnie z wolą Papieża Leona XIV wydała dekret o udzieleniu odpustu zupełnego w Roku Świętego Franciszka, tj. od 10 stycznia 2026 do 10 stycznia 2027 roku. Jest to związane z przypadającą w tym roku 800. rocznicą śmierci św. Franciszka. Odpust mogą uzyskać osoby, które spełnią określone warunki.

Jak informuje Penitencjaria Apostolska w komunikacie, Papież Leon XIV postanowił ogłosić okres od 10 stycznia 2026 do 10 stycznia 2027 Rokiem Świętego Franciszka. W tym bowiem roku przypada 800. rocznica śmierci Biedaczyny z Asyżu. Intencją Ojca Świętego jest, aby idąc za przykładem Świętego z Asyżu każdy wierny chrześcijanin stawał się sam wzorem świętości życia i nieustannym świadkiem pokoju.
CZYTAJ DALEJ

W Biblii słuchanie oznacza posłuszeństwo, a posłuszeństwo rodzi wolność

2026-01-15 09:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję