Włodzimierz Rędzioch: - Eminencjo, każda wizyta biskupów "ad limina Apostolorum" jest okazją do podsumowania działalności Kościoła w minionych latach. Jakimi osiągnięciami może się poszczycić
Kościół katolicki na Białorusi?
Kard. Kazimierz Świątek: - Spuścizną po epoce sowieckiej jest zateizowanie znacznej części społeczeństwa Białorusi. 70 lat prześladowań i propagandy antychrześcijańskiej wytworzyło pustkę
duchową w ludzkich duszach. Sytuacja polityczna, gospodarcza i społeczna nadal jest trudna i niestabilna. Groźna też jest walka o człowieka ze strony zlaicyzowanych mass mediów i sekt religijnych. Ewangelizacja
i katechizacja dzieci, młodzieży i dorosłych, sprawowanie liturgii Mszy św. i innych sekramentów ożywiły witalność religijną i przyczyniły się do właściwej formacji duchowej wiernych. Synod, który odbył
się w latach 1996-2000, w swoich statutach uregulował działalność Kościoła w diecezjach, wskazał na kierunki i sposoby rozwoju życia religijnego. Konferencja biskupów katolickich nakreśliła kilkuletni
program duszpasterski. Znacznie poszerzył się i pogłębił proces odrodzenia Kościoła przez odbudowę "Kościoła wewnętrznego" w duszach wiernych. Widzialnym i wymownym znakiem tego odrodzenia się Kościoła
na Białorusi stała się odbudowana w Mińsku archikatedra.
Reklama
- Czy Kościół na Białorusi może już liczyć na miejscowych kapłanów?
- Przede wszystkim chcę przypomieć o wielkiej roli w odbudowie Kościoła na Białorusi księży z Polski, którzy stanowią znaczną część duszpasterzy parafialnych. Wzrasta też ciągle liczba miejscowych
kapłanów dzięki przeszło 100 neoprezbiterom. Pokaźna też jest w 2 seminariach duchownych liczba kleryków.
- Na Białorusi są też grekokatolicy...
- Grekokatolików jest na Białorusi ok. 3 tys. i mają 20 zorganizowanych parafii. Niestety, wszystkie ich kościoły zostały zagarnięte i pozostają w rękach prawosławnych.
- Ostatnio stosunki między Stolicą Apostolską a Patriarchatem Moskiewskim są dosyć napięte. Czy wpływa to negatywnie na stosunki Kościoła katolickiego na Białorusi z miejscową Cerkwią prawosławną?
- Cerkiew prawosławna na Białorusi podlega Patriarchatowi Moskiewskiemu, a tym samym wypełnia jego wskazania. Daje się jednak zauważyć pewne zbliżenie egzarchatu białoruskiego do Kościoła katolickiego.
Ze swej strony księża katoliccy w myśl zasad ekumenizmu starają się o poprawne relacje z duchowieństwem prawosławnym.
Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej/diecezja.pl
- To jest człowiek, który kiedy myśli o Kościele, myśli Ewangelią i papieżem Franciszkiem. Nie tylko Łódź, ale Polska, Kościół polski zyska na tej wyobraźni miłosierdzia, którą kardynał ma w sobie i pewnie będzie się z nią z nami dzielił – o kard. Konradzie Krajewskim mówi kard. Grzegorz Ryś. Metropolita krakowski modlił się z nowym metropolitą łódzkim podczas Mszy św. w kaplicy Arcybiskupów Krakowskich.
Metropolita krakowski nie kryje ogromnej radości z faktu, że Łódź nie musiała zbyt długo czekać na nowego biskupa. – Wiem od kard. Konrada, że Ojciec Święty bardzo go mobilizował, żeby ingres odbył jeszcze przed Wielkim Tygodniem. Myślę, że to w ten sposób najpierw trzeba czytać, w takich kategoriach wiary – Ojciec Święty wie, że Kościół potrzebuje biskupa w tych najważniejszych momentach roku. Wiadomo, że nie ma ważniejszego momentu w roku niż Triduum Paschalne. Dobrze, że Łódź ma biskupa na ten wyjątkowy czas – podkreśla kard. Grzegorz Ryś.
Gdy patrzymy na osoby towarzyszące Jezusowi w drodze do Jerozolimy, na pierwszym planie pojawia się Szymon Piotr. Spójrzmy na niego nie tylko jako na postać historyczną, ale jako na kogoś, w kim przejrzeć może się każdy z nas…
Artykuł zawiera fragment z książki o. Edwarda Kryściaka SP „Pasja miłości”, wyd. eSPe. Zobacz więcej: boskieksiazki.pl.
Papież Leon XIV przyjął na audiencji uczestników XXXVI kursu nt. forum wewnętrznego, organizowanego w dniach 9-13 marca przez Penitencjarię Apostolską. Papież przypomniał, że kurs ten został zainicjowany z woli Jana Pawła II, który „towarzyszył mu z wielką gorliwością duszpasterską”.
Papież w swoim przemówieniu przypomniał, że sakrament pokuty i pojednania pozostaje jednym z najcenniejszych darów, jakie Chrystus powierzył Kościołowi, ale „w historii przeszedł znaczący rozwój, zarówno w rozumieniu teologicznym, jak i w formie celebracji”. Wraz z rozwojem refleksji teologicznej Kościół coraz głębiej odkrywał jego sens i rolę w życiu wiernych. Mimo to, w praktyce wielu chrześcijan rzadko korzysta z tego daru. Nierzadko, jak zauważył Leon XIV, „nieskończony skarb miłosierdzia Kościoła pozostaje niejako 'niewykorzystany' z powodu powszechnego roztargnienia chrześcijan”. W tym kontekście Papież stwierdził, że należałoby sobie postawić pytanie: „czy ci chrześcijanie, którzy odpowiadają za ciężkie konflikty zbrojne, mają pokorę i odwagę, aby zrobić poważny rachunek sumienia i się wyspowiadać?”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.