Łącząca sześć krajów Droga św. Cyryla i Metodego została wpisana przez Radę Europy na listę Europejskich Szlaków Kulturowych. W ten sposób trasa dołączyła do 45 oficjalnych europejskich szlaków, spośród których najbardziej znanym jest Droga św. Jakuba. „Apostołowie Słowian są symbolami dialogu i edukacji, wartości ważnych dla Europy” – powiedział Stefano Dominioni, szef Europejskiego Instytutu Szlaków Kulturowych.
Dominioni zaznacza, że kult tych dwóch świętych stał się fundamentem europejskiej tożsamości narodów słowiańskich i pośrednio wpłynął na kształtowanie i organizację państw europejskich wczesnego średniowiecza. „Byli oni symbolami uniwersalnych wartości cywilizacyjnych, które niosło wówczas chrześcijaństwo, ludźmi dialogu pomiędzy religiami, kulturami i narodami” – stwierdził.
Droga św. Cyryla i Metodego liczy 7,5 tys. kilometrów. Łączy sześć krajów, w których w IX w. patroni Europy głosili Ewangelię: Grecję, Bułgarię, Węgry, Słowację, Czechy i Słowenię. O uznanie nowego szlaku kulturowego zabiegał przede wszystkim Instytut Ścieżki Kulturowej w Zlinie na Morawach oraz słowacka diecezja Nitra, na których to terenach misja obu braci osiągnęła swój szczyt.
Cyryl i Metody wyruszyli ze swoją misją do Słowian z Salonik: w Rzymie uzyskali od papieża Hadriana II w 867 roku uznanie języka starocerkiewnosłowiańskiego za język liturgiczny.
Rada Europy obejmuje ochroną szlaki kulturowe od 1987 r. i każdemu z nich nadaje specjalny certyfikat. Z roku na rok ich sieć staje się coraz gęstsza. Obecnie 17 czeka na certyfikację. „Są źródłem lokalnej współpracy, promują wartości Rady Europy – prawa człowieka, poszanowanie różnorodności kulturowej, wzajemne zrozumienie i wymianę ponadgraniczną. Są kanałami dialogu międzykulturowego pogłębiającymi wiedzę o historii Europy i edukującymi o wspólnej tożsamości europejskiej” – wyjaśnia Stefano Dominioni.
Święci Cyryl i Metody pokazują, że kultywowanie tradycji i wartości może przebiegać w sposób twórczy i nowoczesny.
Podczas jednego ze spotkań z Polakami, którzy mieszkają i pracują na zachodzie Europy, usłyszałem, że na określenie swojego pracodawcy, osoby, która się nimi opiekowała, załatwiała formalności, używano terminu „patron” „patronka”. „Moja patronka wyznaczyła mi pracę... dała mi wolne...” itd. Lekko mnie to zaskoczyło, ponieważ słowo to kojarzyło mi się przede wszystkim ze świętymi. Ta sytuacja jednak dobrze oddaje znaczenie tego terminu. Patron to przecież opiekun, protektor, obrońca. Co więcej, jeśli sięgniemy do języka łacińskiego, z łatwością zobaczymy, że brzmi ono podobnie jak słowo ojciec – pater.
Schemat: religijna wieś i niereligijne miasto coraz mniej przystaje do dynamizmu religijności w Polsce - powiedział ks. Wojciech Sadłoń z UKSW podczas konferencji naukowej „Ewangelizacja w wielkich miastach”. Wydarzenie otworzyło obchody XXVI Dnia Papieskiego, przeżywanego w tym roku pod hasłem „Św. Jan Paweł II. Uczeń-Misjonarz”.
Profesor UKSW wskazał, że kluczem do rozumienia różnicy pomiędzy religijnością miasta i wsi jest zjawisko zakorzenienia oraz świadomość związku między więziami lokalnymi a religijnością.
Nasza historia tworzy naszą tożsamość. Dotyczy to szeroko pojętych dziejów państw i narodów, a także konkretnych instytucji czy wydarzeń, które zaistniały w pamięci zbiorowej, obejmującej różne przestrzenie – kulturową, społeczną czy polityczną – i przeszły próbę czasu, a ich jubileusze czy rocznice są okazją do wspomnień i ubogacania twórczego dziedzictwa. Wśród jubilatów znalazł się zasłużony tygodnik katolicki „Niedziela”, który w 2026 r. świętuje setną rocznicę swojego powstania. Z tej okazji proponuję spojrzeć na medialny fenomen u stóp Jasnej Góry przez twarze ludzi związanych z „Niedzielą” w najnowszym okresie działalności tygodnika, czyli od jego wznowienia po 28 latach milczenia wymuszonego przez represyjne władze komunistyczne, które przez kilka dekad zniewalały Polskę, walczyły z Kościołem i kneblowały dostęp do prawdy. Ludzie „Niedzieli”, czyli przede wszystkim kolejni redaktorzy naczelni ze swoimi zespołami redakcyjnymi, a także dziennikarze, publicyści, przyjaciele tygodnika kształtowali i nadal kształtują jego tożsamość.
Każdy numer tygodnika, od jego powrotu do czytelników w 1981 r., jest niejako przypieczętowany medalionem z obliczem Matki Bożej Jasnogórskiej, która została uznana przez zespół redakcyjny za Główną Redaktorkę „Niedzieli”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
