Reklama

Dar szkaplerza

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Siostry z Zakonu Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel (Karmelitanki Bose), których dom mieści się przy ul. św. Jadwigi Królowej 83 w Częstochowie, 16 lipca br. obchodziły uroczystość Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel, zwaną także Matki Bożej Szkaplerznej. Liturgiczne wspomnienie wiąże się z ofiarowaniem Karmelitom przez Matkę Bożą daru szkaplerza. W nocy z 15 na 16 lipca 1251 r. w Aylesford (Anglia) generał zakonu - św. Szymon Stock ujrzał Maryję w otoczeniu aniołów. Ona, wskazując na jego szkaplerz, powiedziała: "To będzie przywilejem dla ciebie i wszystkich karmelitów. Kto w nim umrze, nie zazna ognia piekielnego". Odtąd szkaplerz stał się szczególnym znakiem opieki Maryi, a praktyka jego noszenia rozpowszechniła się w Kościele katolickim, szczególnie po dołączeniu do niego przywileju sobotniego (Maryja przekazała papieżowi Janowi XXII, że "w pierwszą sobotę po śmierci wyzwoli czcicieli szkaplerza z czyśćca i zawiedzie ich na górę życia wiecznego"). Do rodziny karmelitańskiej należeli także królowie. W szkaplerz przyodział się m.in. król Władysław Jagiełło i Jan III Sobieski. Również Ojciec Święty Jan Paweł II jest gorącym czcicielem szkaplerza i propagatorem duchowości karmelitańskiej. Wielokrotnie przyznawał: "Ja także od bardzo długiego czasu noszę na sercu szkaplerz karmelitański z miłości do wspólnej Matki Niebieskiej, której opieki doznaję ustawicznie".

Szata Maryi

Tradycyjnym przygotowaniem Sióstr Karmelitanek do uroczystości odpustowych była nowenna do Matki Bożej, a pogłębiło je triduum.

Licznie przybyłych na uroczystości do częstochowskiego Karmelu czcicieli szkaplerza świętego powitał śpiew Sióstr, które modliły się Litanią do Maryi Królowej Karmelu. O godz. 18.00 rozpoczęła się Eucharystia, którą sprawował ks. inf. Ireneusz Skubiś, redaktor naczelny Tygodnika Katolickiego Niedziela. W swojej homilii Ksiądz Infułat podkreślił, iż wiek XX był okresem w którym bardzo wielu wierzących oddało życie za Chrystusa (m.in. św. Benedykta od Krzyża - Edyta Stein, karmelitanka), co stanowi 70% męczenników Kościoła. Zauważył też, że wiek XXI także może żądać od uczniów Jezusa świadectwa krwi. " Prośmy - modlił się - aby Matka Boża Szkaplerzna była nam Orędowniczką na ten czas i aby dała nam moc świadczenia o Chrystusie - aż do przelania krwi".

Podczas Mszy św. ponad 40 osób przyjęło z rąk Dostojnego Celebransa szkaplerz święty. Ponadto każdy otrzymał medalik z wizerunkiem Matki Bożej Szkaplerznej, który można nosić zamiast płóciennego szkaplerza ( taką zamianę wprowadził w 1910 r. papież Pius X), a także bardzo praktyczny miniinformator i modlitewnik zarazem. Dla uczestników Eucharystii niezapomniana będzie prośba o modlitwę, jaką skierowała Madzia Buczek - założycielka Podwórkowych Kół Różańcowych, do których należą również Siostry Karmelitanki.

Siostry zauważyły ogromne ożywienie nabożeństwa szkaplerznego w 2001 r., który był dla Zakonu Karmelitańskiego rokiem jubileuszowym - 750-

-lecia Szkaplerza Świętego. Wówczas bardzo wiele osób (ok. 900) Matka Boża przygarnęła pod swój płaszcz. Odpowiadając na rosnące pragnienie przynależenia do rodziny szkaplerznej i oddawania czci Matce Bożej, Karmelitanki wprowadziły każdego 16. dnia miesiąca o godz. 18.00 Mszę św. z możliwością przyjęcia szkaplerza. Dla czcicieli szkaplerza świętego uczestnictwo w tej comiesięcznej Liturgii stanowi formację duchową i pogłębia więź duchową z Matką Bożą. Noszenie szkaplerza - "szaty Maryi" zobowiązuje do współpracy z Maryją, naszą Matką i Pośredniczką.

Chwalebne jest, że są katecheci, którzy przyjeżdżają z całej Polski z grupami dzieci, aby powierzyć je Sercu Najlepszej Matki przez przyjęcie przez nie szkaplerza - daru zbawienia, nadziei i Jej opieki.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Radom: Ksiądz oskarżony o molestowanie seksualne siedmiolatka prawomocnie uniewinniony

2026-01-14 16:45

[ TEMATY ]

ksiądz

molestowanie

BP Archidiecezji Krakowskiej

83-letni ksiądz z Pionek oskarżony o molestowanie seksualne siedmioletniego chłopca został uniewinniony. Wyrok jest prawomocny. Zdarzenie miało dotyczyć sytuacji sprzed kilkunastu lat. Pokrzywdzony – już jako 18-latek – zaatakował duchownego na ulicy. Śledczym tłumaczył, że kiedyś kapłan go skrzywdził.

Sąd II instancji utrzymał w mocy wyrok Sądu Rejonowego w Kozienicach, który w czerwcu 2025 r. uniewinnił księdza Leona C. od zarzutu przedstawionego mu przez prokuraturę – poinformowała PAP w środę wiceprezes Sądu Okręgowego Renata Król. W związku z utajnieniem procesu dziennikarze poznali jedynie wyrok, bez jego uzasadnienia.
CZYTAJ DALEJ

Drastycznie rośnie liczba dzieci uśmierconych w polskich szpitalach

2026-01-13 18:02

[ TEMATY ]

aborcja

Adobe Stock

Z rządowego sprawozdania z wykonania ustawy z 7 stycznia 1993 r. o planowaniu rodziny, ochronie płodu ludzkiego i warunkach dopuszczalności przerywania ciąży za rok 2024 wynika, że w tym okresie w polskich szpitalach uśmiercono w drodze aborcji aż 885 dzieci.

Jest to 2 razy więcej niż w roku 2023 i ponad pięciokrotnie więcej niż w roku 2022.
CZYTAJ DALEJ

Uczniowie niosą pokój, a pokój w Biblii oznacza pełnię życia

2026-01-14 21:08

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Didgeman/pixabay.com

Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję