Dziesięć hiphopowych piosenek jako komentarz do Dekalogu w dodatku do książki „Dekalog w sieci” - już wkrótce w Wydawnictwie Salezjańskim. Hip Hop Dekalog 2004 - jest pomysłem zrodzonym z potrzeby chwili i czasu. Narzeka się dziś często na zanik tradycyjnych wartości czy też odpływ młodzieży z Kościoła, ale też język, jaki
słyszymy podczas kazań lub szkolnych katechez, może być dla młodych archaiczny, niekomunikatywny czy po prostu nudny. Językiem, który obecnie przemawia do większości młodzieży, jest bez wątpienia hip
hop - muzyka, która opanowała polskie ulice i media. Nie każdy jednak rodzic, ksiądz czy katecheta jest urodzonym raperem. Dlatego chcąc przypomnieć młodzieży fundamentalne zasady, jakie człowiek
otrzymał od Boga, salezjanie i Bosko.pl poprosili polskich raperów, aby wypowiedzieli się na temat 10 przykazań w swoim stylu.
Pierwszymi, którzy odpowiedzieli na tę niecodzienną propozycję, był skład
Full Power Spirit, a także m.in.: Vienio i Pele, Łuskacz - Mor. Wa, Evident, Wilku, Mietek Szcześniak i kilka innych osób. Prace nad płytą rozpoczęły się w sierpniu, a producentem muzycznym
HH Dekalogu został saksofonista TGD - Grzegorz Piotrowski. Płyta ukaże się jako dodatek do książki Dekalog w sieci, w której obok literackiej fikcji pojawią się autentyczne wypowiedzi młodzieży,
teologów, aktorów i innych osobistości. Książkę z płytą będzie można nabyć w czasie koncertów FPS, w sklepach internetowych i wielu księgarniach na terenie Polski.
Premiera płyty Hip Hop Dekalog 2004 odbędzie się 28 listopada. W tym dniu w Klubie Muzycznym CUBE przy ul. Kilińskiego 123 w Łodzi odbędzie się premierowy koncert z udziałem wszystkich muzyków biorących
udział w nagraniu płyty. Następnie Full Power Spirit rusza w trasę koncertową po całej Polsce. Zarówno data premiery, jak i czas trasy promocyjnej nie jest przypadkowy, gdyż przypada na Adwent, który
w tradycji katolickiej jest radosnym czasem oczekiwania na przyjście Pana. W tym okresie w całym kraju organizowane są rekolekcje, pomagające wiernym przygotować się do duchowego przeżycia świąt Bożego
Narodzenia. Hip Hop Dekalog 2004 jest jednym z pomysłów na atrakcyjne przeprowadzenie rekolekcji dla młodzieży, ale również na osobiste przemyślenie swojego stosunku do Boga i jego przykazań.
Kontakt: redakcja@bosko.pl
W Nowy Rok od świtu po kolędzie chodzą "szczodraki-szczodroki" składając mieszkańcom życzenia pomyślności, dostatku i zdrowia. Kiedyś gospodynie obdarzały ich małymi bułeczkami - "szczodrokami" wypiekanymi z pszennej mąki. Starsi chłopcy chodzili po kolędzie z "drobami" (okolice Sieniawy). Przebierali się w kożuchy odwrócone włosiem na zewnątrz lub okręcali się słomianymi powrósłami. Na twarze zakładali malowane maski. Często kolędowali w towarzystwie muzykantów. Obdarowywano ich miarką zboża lub drobnymi kwotami pieniężnymi. "Szczodroki" i "droby" śpiewali kolędy i składali rymowane życzenia:
"Na szczęście, na zdrowie,
Na ten Nowy Rok.
Oby wam się urodziła
kapusta i groch,
Ziemniaki jak pniaki,
Reczki pełne beczki.
Jęczmień, żyto, pszenica i proso,
Żebyście nie chodzili gospodarzu boso".
Dawniej we wsi Nienadowa po szczodrokach chodzili dwaj parobcy przebrani za stary i nowy rok. Inscenizowali oni odejście starego i przybycie nowego roku, posługując się następującym tekstem:
Stary rok:
"Jestem sobie starym rokiem,
Idę do was smutnym krokiem,
Przynoszę wam nowinę,
Że się stary rok skończył,
A nowy zaczyna".
Nowy rok potwierdzał to słowami:
"Jestem sobie nowym rokiem,
Idę do was śmiałym krokiem,
Przynoszę wam nowinę,
Że się stary rok skończył,
A nowy zaczyna".
Wynagrodzeni podarkiem lub poczęstunkiem śpiewali:
"Wiwat, wiwat, już idziemy,
Za kolędę dziękujemy.
Przez narodzenie Chrystusa Będzie w niebie wasza dusza".
Natomiast we wsi Słonne z życzeniami po szczodrokach chodziły dzieci i zbierały datki na ołówki szkolne.
Z życzeniami po domach chodzili też starsi gospodarze, rozrzucając po podłodze ziarno pszenicy, owsa jęczmienia, co miało zapewnić im urodzaje.
My także nie zapominajmy o noworocznych życzeniach. Niech "szerokim strumieniem" płyną z naszych serc.
Studiował w Cezarei, w Konstantynopolu, a wreszcie w Atenach – stolicy kulturalnej świata helleńskiego. Święty Bazyli Wielki potęgę swej wiedzy i inteligencji wykorzystał w obronie wiary.
Kapadocja, kraina w Azji Mniejszej (dzisiejsza Turcja), przyjęła wiarę chrześcijańską w III wieku. Jej apostołem był jeden z uczniów Orygenesa – św. Grzegorz Cudotwórca. Z tego obszaru pochodzą również trzej wielcy Ojcowie Kapadoccy: św. Bazyli Wielki (biskup Cezarei Kapadockiej, stolicy tego regionu), św. Grzegorz z Nazjanzu i św. Grzegorz z Nyssy (młodszy brat św. Bazylego).
Leon XIV zaprasza młodych ludzi do spędzania czasu z Jezusem – zarówno tych, którzy spotykają Go po raz pierwszy, jak i tych, którzy pogłębiają swoją relację z Nim. Mówi o tym w wideoprzesłaniu do uczestników konferencji SEEK w Stanach Zjednoczonych. Nazwa konferencji SEEK jest inspirowana Ewangelią, gdzie czytamy, że Jezus zwraca się do swoich przyszłych uczniów, Andrzeja i Jana, i pyta ich: „Czego szukacie (seek)?”
Pytanie Jezusa skierowane do pierwszych uczniów pokazuje, że znał On ich serca — wiedział, że byli „niespokojni, ale w dobrym sensie”. Byli otwarci na Boga i pragnęli odnaleźć sens swojego życia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.