Reklama

Edukacja

Papieskie medale

Niedziela Ogólnopolska 21/2005

Fot. Roman Stachowski

Fot. Roman Stachowski

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wszyscy, którzy brali udział w uroczystościach pogrzebu Ojca Świętego Jana Pawła II czy uczestniczyli w nich za pośrednictwem mediów, pamiętają moment, gdy do trumny Papieża, zanim zamknięto jej wieko, abp Piero Marini włożył sakwę z medalami wybitymi w okresie trwania pontyfikatu Ojca Świętego. Wśród medali włożonych do trumny papieskiej jest komplet medali projektu polskiego artysty - prof. Czesława Dźwigaja.
- Papieskie medale anualne wydawane są w dniu rocznicy wyboru papieża - mówi prof. Dźwigaj. Każdego roku są one projektowane przez innego artystę i bite w złocie, srebrze oraz w brązie przez rzymską mennicę.
Papieskie medale zaczęto wydawać od czasów pontyfikatu papieża Piusa XI i bito je przez lata przewodzenia Kościołowi przez Piusa XII, Jana XXIII i Pawła VI. W czasie krótkiego pontyfikatu Jana Pawła I wydany został jedynie medal inauguracyjny.
Tematyka medalu jest już pomysłem artysty.
- W projekcie medalu upamiętniającego Jana Pawła II, obok przypadającej w 1996 r. 18. rocznicy pontyfikatu Ojca Świętego Jana Pawła II, uwzględniłem także przypadającą wówczas 50. rocznicę jego święceń kapłańskich - mówi prof. Dźwigaj. - Stąd też na awersie jest przedstawiony Papież niosący w świat Ewangelię, ze stosownym napisem wokół medalu, natomiast na rewersie w osi medalu jest postać idącego Chrystusa - Dobrego Pasterza. Na zasadzie krzyża - z lewej strony medalu widnieje katedra Wawelska, z której Ojciec Święty wyszedł, a z prawej - Bazylika św. Piotra.
Emisja papieskich medali jest ograniczona. Dla przykładu - medal projektu prof. Czesława Dźwigaja został wybity w liczbie ściśle limitowanej - 900 kompletów, zawierających medal wybity w złocie, srebrze i w brązie. Każdy z kompletów posiada stosowny certyfikat.
Papieski medal autorstwa prof. Dźwigaja ma średnicę 44 mm i został wybity ze złota o próbie 917 (waży 60 g) oraz ze srebra o próbie 986 (waży 40 g). Komplety papieskich medali wręczane były wyłącznie przez Ojca Świętego koronowanym głowom i szefom państw, a także przekazywane do Muzeum Watykańskiego oraz do Instytutu Dokumentacji Pontyfikatu Jana Pawła II w Rzymie. Nieco większa liczba medali pontyfikalnych bita jest w srebrze, z przeznaczeniem dla koneserów, oraz w brązie - z przeznaczeniem do sprzedaży.
W Krakowie wszystkie medale w srebrze i w brązie, obejmujące cały okres pontyfikatu Ojca Świętego Jana Pawła II, można zobaczyć na stałej ekspozycji w Muzeum Archidiecezjalnym.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kolejne bezprawne wykorzystanie wizerunku. Oświadczenie Kapucynów

2026-01-14 21:20

[ TEMATY ]

oświadczenie

kapucyni.pl

Oświadczenie rzecznika prasowego Warszawskiej Prowincji Zakonu Braci Kapucynów dotyczące bezprawnego wykorzystywania wizerunków br. Andrzeja Derdziuka.

Warszawska Prowincja Zakonu Braci Mniejszych Kapucynów informuje, że wszelkie materiały audiowizualne, w szczególności nagrania reklamowe pojawiające się w przestrzeni internetowej, w których rzekomo występuje br. Andrzej Derdziuk i które promują suplementy diety, lekarstwa lub inne produkty o charakterze komercyjnym, są materiałami fałszywymi.
CZYTAJ DALEJ

Jak ja służę drugiemu człowiekowi?

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Anna Wiśnicka

Rozważania do Ewangelii Mk 1, 29-39.

Środa, 14 stycznia. Dzień Powszedni.
CZYTAJ DALEJ

Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu

2026-01-14 21:13

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Arka Przymierza

Arka Przymierza
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję