Reklama

Jak czytać Pismo Święte?

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Po omówieniu opisów cudów, z którymi spotykamy się w Nowym Testamencie, kilka kolejnych części naszego biblijnego cyklu dotyczyć będzie tzw. wyznań wiary i hymnów chrystologicznych. Te pierwsze przybierały zazwyczaj krótkie i treściwe zarazem formy literackie. Dzięki nim kościelne wspólnoty pierwszego stulecia naszej ery werbalizowały swoje religijne przekonania. Drugie zaś zwykle stosowane były w liturgii na cześć Bożego Pomazańca.
Najczęściej z wyznaniami wiary spotykamy się przy lekturze Listów Apostolskich. Niemniej występują one również w Ewangeliach. Osoby zajmujące się Biblią w sposób naukowy często uważają, że sporo tzw. chrystologicznych wypowiedzi może wywodzić się właśnie z owych pierwotnych wyznań wiary. Wydaje się, że należą do nich np. następujące zdania zaczerpnięte z najstarszej Ewangelii według św. Marka: „Wiem, kto jesteś: Święty Boży” (1,24), „Ty jesteś Syn Boży” (3, 11) i „... Jezusie, Synu Boga Najwyższego...” (5, 7). Zacytowane powyżej wyrażenia mają swoje paralele w innych Ewangeliach oraz w niektórych tekstach Dziejów Apostolskich.
Najłatwiej jednak odnaleźć literackie formuły wyznań wiary w Listach. Najkrótszymi z nich są te zaczerpnięte z tekstu 1 Kor 12, 3 („Panem jest Jezus”) i Rz 10, 9 („Jezus jest Panem”). Kontekst tych wypowiedzi nawiązuje do sytuacji uroczystego wyznania wiary przez neofitę bądź też uroczystej deklaracji.
Warto zauważyć, że nazwanie Jezusa Panem wskazuje na środowisko, w którym pojawiała się taka konfesyjna formuła. Otóż słowo „pan” (po grecku kyrios) było zazwyczaj łączone z tytułem odnoszącym się do konkretnego władcy, w szczególności zaś do rzymskiego imperatora. Jest zatem prawdopodobne, że za pomocą tego typu deklaracji pierwsi chrześcijanie przeciwstawiali autorytet władcy nie tylko Wiecznego Miasta autorytetowi Jezusa z Nazaretu, który dla nich od chwili nawrócenia i chrztu stawał się jedynym Panem oraz Zbawcą. Za dwa tygodnie jeszcze bliżej przyjrzymy się owym lapidarnym wyznaniom wiary, aby lepiej i bardziej dojrzale odczytywać zamysły biblijnych autorów, których inspirował Duch Święty.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Co Jan Paweł II mówił o św. Augustynie?

2026-01-20 09:04

[ TEMATY ]

św. Augustyn

św. Jan Paweł II

biskup Hippony

Vatican Media

Papież Jan Paweł II o św. Augustynie

Papież Jan Paweł II o św. Augustynie

Nie da się zrozumieć pontyfikatu Leona XIV bez św. Augustyna. Biskup Hippony to duchowy i teologiczny punkt odniesienia dla obecnego papieża, który wywodzi się z zakonu augustianów. Aby przybliżyć myśl i postać tego wielkiego Ojca Kościoła przytaczamy archiwalne nagranie przemówienia, jakie na temat św. Augustyna wygłosił w 1986 r. św. Jan Paweł II na Papieskim Instytucie Patrystycznym w Rzymie.

Jan Paweł II odwiedził Papieski Instytut Patrystyczny Augustinianum 17 września 1986 r. Kilka tygodni wcześniej ogłosił List Apostolski Augustinum Hipponensem z okazji 1600-lecia nawrócenia św. Augustyna.
CZYTAJ DALEJ

Opublikowano Orędzie Leona XIV na XXXIV Światowy Dzień Chorego

O tym, że, współczucie przekłada się na konkretne czyny, służenie bliźniemu jest miłowaniem Boga w praktyce oraz autentyczne poświęcenie się wszystkim cierpiącym, zwłaszcza chorym, starszym i uciśnionym, jest możliwe jeśli będziemy „rozpaleni Bożą miłością” pisze Papież w opublikowanym dziś Orędziu na XXXIV Światowy Dzień Chorego. Opieka nad chorymi jest „autentycznym działaniem kościelnym” - przypomina Leon XIV.

Papież w dokumencie proponuje rozważenie ewangelicznego obrazu miłosiernego Samarytanina, który jest „zawsze aktualny i nieodzowny, aby na nowo odkryć piękno miłości i społeczny wymiar współczucia oraz zwrócić uwagę na potrzebujących i na cierpiących, jakimi są chorzy”. Refleksja nad wybranym fragmentem z Pisma Św. (Łk 10, 25-37) została uczyniona poprzez zastosowanie klucza hermeneutycznego encykliki „Fratelli tutti”, papieża Franciszka. W dokumencie tym znajdujemy wskazanie: „współczucie i miłosierdzie wobec potrzebujących nie sprowadzają się jedynie do wysiłku indywidualnego, ale realizują się w relacji: z bratem w potrzebie, z tymi, którzy się nim opiekują, a – co najważniejsze – z Bogiem, który obdarza nas swoją miłością”.
CZYTAJ DALEJ

Prokurator Witkowski: Ks. Popiełuszko był dwukrotnie wrzucany do Wisły [część III]

2026-01-20 14:25

[ TEMATY ]

Milena Kindziuk

bł. ks. Jerzy Popiełuszko

Wikimedia (domena publiczna)

Z prokuratorem Andrzejem Witkowskim, o tym, co działo się z księdzem Popiełuszką między 25 a 31 października 1984, rozmawia Milena Kindziuk (część III).

- Wieloletni obrońca ustaleń Pana Prokuratora - Piotr Litka - dotarł do taksówkarza, który w jednym z filmów dokumentalnych przyznał się, że 25 października 1984 roku wieczorem był na tamie i widział, jak właśnie wtedy wrzucono ciało ks. Jerzego do Wisły. Taksówkarz dokładnie opisuje, jak 25 października na tamie we Włocławku dwaj mężczyźni wrzucili ciało do Wisły. Potem rozmówca przyznaje: „za dużo powiedziałem…Trzeba zapomnieć”. Co Pan na to? Czy ustalenia red. Litki są wiarygodne?
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję