W parafii pw. Świętego Józefa w Rzeszowie od kilku lat działa Bractwo Świętego Józefa. Powstało jako „remedium na kryzys chrześcijańskiej postawy mężczyzn i kryzys ojcostwa” z inicjatywy proboszcza ks. prał. dr. Ireneusza Folcika. Wezwanie biblijne - „Udajcie się do Józefa” - jest ciągle aktualne. Dla ożywienia kultu Patrona, z troski o większe jego oddziaływanie, szczególnie na mężów i ojców, zrodził się pomysł Dróżek św. Józefa.
Tradycja kulturowa wykształciła formę medytacji „w drodze”. Przestrzeń staromiejskiego kościoła, ładne zielone wzgórze, stare drzewa, wśród których imponująco przedstawiają się odnowione mury neogotyckiej świątyni w zakolu dróg zurbanizowanego Staromieścia, umożliwiły realizację pomysłu.
Zainteresowanie i przychylność członków Rady Osiedla oraz Urzędu Miasta sprawiły, że projekt uzyskał akceptację miejskiego Wydziału Architektury - miejsce Dróżek św. Józefa zostało wytyczone w terenie.
Pracownicy przedsiębiorstwa budowlanego, wykonujący nowe rondo w tej dzielnicy, od 4 kwietnia 2006 r. noszące imię Jana Pawła II, przychylili się do prośby Rady Parafialnej i wykonali kapliczki Dróżek w stanie surowym - w formie daru dla parafii.
Projekt kapliczek i wykonanie scen, zgodnie z przekazem ewangelicznym, wziął na siebie rzeźbiarz Roman Barszczowski.
Z ekipą budowlanych i twórcą artystycznego kształtu ofiarnie współpracowało kilku parafian. Nad ostatecznym wypełnieniem ewangelicznymi cytatami i ich graficznym zapisem na zewnętrznych płaszczyznach kapliczek pracowała plastyczka Krystyna Niebudek.
Wchodząc na alejkę prowadzącą do kościoła, wzdłuż Dróżek napotykamy kapliczkę z napisem „Mąż Sprawiedliwy”. Józef przyjmuje Maryję do swego domu, staje się opiekunem, żywicielem, „Ojcem Rodziny” - to przesłanie drugiej kapliczki. Kolejne kapliczki wprowadzają następne tematy rozważań duchowych: „Obrońca Życia”, „Mądry Wychowawca”, „Wzór Pracujących”.
Dróżki prowadzą do kościoła. Tam jest stacja szósta - na obrazie artysty Emila Polita - „Patron umierających” i siódma „Opiekun Kościoła”, którą jest ołtarz Świętego Józefa Oblubieńca.
Kapliczki ustawione wzdłuż drogi okalającej kościół, widoczne z daleka, wkomponowane w przestrzeń, uzupełniają kompozycyjnie bryłę kościoła i prowadzą do wnętrza, do sacrum.
Uroczystego poświęcenia Dróżek św. Józefa dokonał biskup ordynariusz Kazimierz Górny 16 września 2006 r.
W tym dniu poświęcono także Rondo Jana Pawła II z popiersiem Papieża, dłuta Krzysztofa Bukały, przy skrzyżowaniu ulic: Marszałkowskiej, Lubelskiej i Warszawskiej.
Pieśń nad Pieśniami osiąga tutaj jeden z najwyższych szczytów całej księgi. Oblubienica prosi: „Połóż mnie jak pieczęć na twoim sercu, jak pieczęć na twoim ramieniu”. W świecie starożytnym pieczęć potwierdzała własność, chroniła i uwierzytelniała. Zostawiała znak, który każdy umiał rozpoznać. Prośba dotyka więc trwałości więzi. Serce oznacza wnętrze człowieka, jego pamięć i wolę. Ramię oznacza działanie. Miłość ma przeniknąć jedno i drugie: być obecna w sercu i w czynie. To przynależność przeżywana całą osobą, trwalsza niż chwilowe wzruszenie.
Dalej pada zdanie: „Miłość jest potężna jak śmierć”. W ludzkim doświadczeniu śmierć sięga po każdego. Pieśń zestawia z nią miłość, by ukazać jej siłę i nieustępliwość. Kolejny obraz mówi o żarliwości nieustępliwej jak Szeol - o przywiązaniu, które obejmuje serce całe i niepodzielone. W samym środku wersetu pojawia się zwrot rzadki: „płomień Pański”. Hebrajskie słowo zachowuje skróconą postać imienia Boga. Miłość okazuje się więc ogniem, którego ostateczne źródło bije w samym Panu. Wielkie wody i rzeki nie zdołają jej zagasić. W Biblii wody oznaczają zwykle chaos i zagrożenie; tutaj przegrywają. Ostatnie zdanie odrzuca handel: miłości nie kupuje się za cały majątek domu. Hipolit Rzymski, autor najstarszego chrześcijańskiego komentarza do tej księgi, w szukającej Oblubienicy widział niewiasty, które o świcie biegły do grobu Jezusa. Orygenes odczytywał te słowa jako wezwanie do więzi obejmującej pamięć, wolę i wierność. Kościół słyszy w nich także miłość Boga do duszy i do Kościoła. Ten ogień pozostaje jedyny.
W 2025 roku głód na świecie spadł trzeci rok z rzędu. Jednak poprawa sytuacji jest nadal niestabilna, nierównomiernie rozłożona i niewystarczająca, aby osiągnąć Cele Zrównoważonego Rozwoju ONZ do 2030 roku.
Wynika to z raportu na temat stanu globalnego bezpieczeństwa żywnościowego i żywienia, opublikowanego we wtorek przez pięć wyspecjalizowanych agencji Organizacji Narodów Zjednoczonych (WFP/FAO/IFAD/UNICEF/WHO). Raport stwierdza, że w 2025 roku 7,8% światowej populacji cierpiało głód. Stanowi to spadek w porównaniu z 2024 rokiem (8,1%) i 2022 rokiem (8,6%) i potwierdza stałą, choć powolną, poprawę. Oznacza to, że w 2025 roku około 645 mln ludzi cierpiało głód - o prawie 14 mln mniej niż w 2024 roku i o 43 mln mniej niż w 2022 roku.
Za około trzy tygodnie, 12 sierpnia, czeka nas zjawisko astronomiczne roku – całkowite zaćmienie Słońca. W Polsce będzie widoczne jako częściowe. A na oglądanie całkowitego zaćmienia można wybrać się do Hiszpanii lub Islandii.
Całkowite zaćmienia Słońca należą do najbardziej spektakularnych zjawisk astronomicznych. Emocji odczuwanych podczas zaćmienia całkowitego nie oddadzą fotografie, filmy czy internetowe streamy. Dlatego wiele osób, które raz miały okazję zobaczyć zaćmienie całkowite, jeździ na kolejne zaćmienia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.