To bardzo ważny list dla chrześcijaństwa i islamu - podkreślają zgodnie katolicy, anglikanie i prawosławni. Włoski dziennik „Il Foglio” podaje na swoich stronach omówienie 30-stronicowego tekstu, jaki wystosowało 138 najważniejszych intelektualistów muzułmańskich do chrześcijan wszystkich wyznań - od katolików, przez prawosławnych i anglikanów, aż po protestantów. List powstał w królewskim Instytucie Myśli Islamskiej w Ammanie, a podpisali się pod nim przedstawiciele wszystkich odłamów islamu: sunnici, szyici i sufici. Wśród sygnatariuszy znaleźli się wielcy muftiowie Egiptu, Jordanii, Zjednoczonych Emiratów Arabskich, Syrii i Turcji. Apel zachęca do dialogu, którego bazą powinny być wartości wspólne - przykazanie miłości Boga i bliźniego. Autorzy przesłania podkreślają, że bez pokoju i porozumienia między islamem a chrześcijaństwem, które to religie skupiają ponad połowę ludności ziemi, nie jest możliwy trwały pokój na naszej planecie.
Kard. Jean-Louis Tauran, od 1 września przewodniczący Papieskiej Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego, zwrócił uwagę na dwa fakty, które podkreślają duże znaczenie tej inicjatywy. Po pierwsze, podpisali go wspólnie sunnici i szyici, a po drugie, po raz pierwszy w historii w oficjalnym dokumencie muzułmańskim, opisując Jezusa Chrystusa, korzysta się z cytatów zaczerpniętych z Nowego Testamentu, a nie z Koranu.
Ks. Piotr Skarga – obraz z sali
portretowej Arcybractwa
Miłosierdzia
Boże, Rządco i Panie narodów,
z ręki i karności Twojej racz nas nie wypuszczać,
a za przyczyną Najświętszej Panny, Królowej naszej,
błogosław Ojczyźnie naszej, by Tobie zawsze wierna,
chwałę przynosiła Imieniowi Twemu
a syny swe wiodła ku szczęśliwości.
Wszechmogący wieczny Boże,
spuść nam szeroką i głęboką miłość ku braciom
i najmilszej Matce, Ojczyźnie naszej,
byśmy jej i ludowi Twemu,
swoich pożytków zapomniawszy,
mogli służyć uczciwie.
Ześlij Ducha Świętego na sługi Twoje,
rządy kraju naszego sprawujące,
by wedle woli Twojej ludem sobie powierzonym
mądrze i sprawiedliwie zdołali kierować.
Przez Chrystusa, Pana naszego. Amen
„Mądrość jest wspaniała i nie więdnie, ci łatwo ją dostrzegą, którzy ją miłują, ci ją znajdą, którzy jej szukają”. Księga Mądrości personifikuje Sophię jako panią jaśniejącą, której szukanie jest romansem wzajemnym. Człowiek jej szuka, a ona „sama chodzi, szukając tych, co są jej godni, objawia się im łaskawie na ścieżkach i wychodzi naprzeciw wszystkim ich zamysłom”. To jest najczulszy rys biblijnej teologii poznania. Prawda jest spotkaniem dwóch pragnień. Zanim człowiek zaczął szukać, był już szukany. „Kto dla niej wstanie o świcie, ten się nie natrudzi, znajdzie ją bowiem siedzącą u drzwi swoich”. Obraz porannego czuwania przy drzwiach łączy tę perykopę z dzisiejszą Ewangelią o pannach czekających z lampami. Mądrość i oczekiwanie należą do siebie. „O niej rozmyślać - to szczyt roztropności, a kto z jej powodu nie śpi, wnet się trosk pozbędzie”. Bezsenność z powodu Mądrości to jedyna bezsenność, którą Pismo chwali. Liturgia kładzie ten tekst przed przypowieścią o dziesięciu pannach nieprzypadkowo. Oliwa, o którą tam pójdzie spór, jest w tradycji od dawna czytana jako mądrość właśnie, ta roztropność serca, której nie da się pożyczyć w ostatniej chwili. Mądrość biblijna jest sztuką życia zwróconego ku Bogu, phronēsis przenikniętą bojaźnią Pańską. Taką mądrość zdobywa się jak oliwę. Kropla po kropli, zawczasu, w porach, gdy nic się jeszcze nie pali. Kto odkłada jej nabywanie na moment nadejścia Oblubieńca, ten pomylił mądrość z towarem całodobowego sklepu.
Tragedia masowej zbrodni w Krakowie wyzwoliła w Polakach najlepsze odruchy, jak oddawanie krwi i rekordowe zbiórki dla policyjnych rodzin.
Bez wątpienia zamach na zwykłych ludzi spacerujących po krakowskim rynku zszokował Polaków. Wszyscy zadajemy sobie pytanie, jak to możliwe, że zwykły chłopak ze zwyczajnej rodziny, mógł przez miesiące planować perfidny zamach, by zabić jak najwięcej przypadkowych ludzi. Co więcej, zamach przeprowadził w Krakowie, który dla każdego patrioty jest historycznym sercem polskości.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1792598077.jpg)
