Reklama

Niedziela Łódzka

Przed nami "synody" parafialne

Lutowe spotkanie synodalne, które odbyło się dziś w auli Wyższego Seminarium Duchownego w Łodzi dotyczyło dyskusji nad trzecią częścią dokumentu końcowego zatytułowaną – Kościół Synodalny.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wprowadzając w dzisiejszą sesję synodalną metropolita łódzki zauważył, że - nigdy nie jest tak, że zalecenia duszpasterskie nie zakładają wcześniejszej refleksji teologicznej. Działania pastoralne musza wynikać z tego, jak my siebie rozumiemy, ale nie jak my siebie z siebie rozumiemy, ale przez to jak mówi Boże Objawienie, jak czyta je dziś Kościół. Działania pastoralne wynikają z jakiejś głębszej teologii i muszą mieć jakieś poważne uzasadnienia. – zaznaczył metropolita łódzki.

Odnosząc się dyskutowanego dziś dokumentu abp ryś powiedział - Jeśli do posługi nadzwyczajnego szafarza chcemy dzisiaj zaprosić kobiety to nie dlatego, że jest dzisiaj promocja kobiety w społeczeństwie, ale jest pytanie o rozumienie liturgii, skąd się bierze udział wiernych w liturgii, a tu podstawą jest kapłaństwo chrzcielne – my wszyscy jesteśmy ludem kapłańskim i chrzest nas czyni aktywnymi w liturgii. Zawsze jest wcześniejsze uzasadnienie. – dodał duchowny.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Arcybiskup Grzegorz poinformował również, że zakończenie IV Synodu Archidiecezji Łódzkiej nastąpi w uroczystość św. Józefa – patrona diecezji łódzkiej – w poniedziałek 20 marca o godz. 18:00 w łódzkiej bazylice archikatedralnej.

Pasterz diecezji zauważył również, że po zakończeniu synodu diecezjalnego rozpoczną się „synody” parafialne, które będą bazowały na dokumentach – które zostały wypracowane przez ostatnie 5 lat. - Po wakacjach te materiały powinny być w każdej parafii przedmiotem pracy rad parafialnych. Po to, by na następnym etapie rada parafialna potrafiła powiedzieć całej wspólnocie parafialnej co z tego namysłu synodalnego odnosi się wprost do naszej lokalnej społeczności. Co powinno być przez naszą społeczność podjęte i w jaki sposób. Nie tylko pokazuje cele, ale i drogi oraz osoby. Gdyby nie było tego namysłu, to byśmy mieli synod, który po spisaniu i wydaniu dokumentów, by się zakończył. – zauważył duchowny.

Autorem trzeciej części dokumentu końcowego jest ks. dr Sławomir Sosnowski – rektor WSD w Łodzi, który prezentując przygotowany dokument zachęcił do refleksji nad poszczególnymi jego częściami którymi są: Synodalny proces, Lud w drodze, Komunia – Jedno powołanie, Różne obdarowania, Hierarcha w służbie komunii oraz Relacje. Po prezentacji miała miejsce dyskusja uczestników synodu.

2023-02-11 12:15

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kard. Ryś: Królestwo Boga jest tu i teraz!

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

Julia Saganiak

- Nam się wydaje, że królestwo niebieskie jest w niebie, gdzieś w zaświatach, a królestwo Boga jest tu i teraz, tylko nie jest stąd! - mówił
CZYTAJ DALEJ

W Rzymie powstanie pięć nowych kościołów

2026-01-14 16:34

[ TEMATY ]

Rzym

Vatican Media

Pięć rzymskich parafii, nieposiadających własych świątyń, otrzyma takie obiekty. Diecezja Rzymu 20 stycznia rozpoczyna publiczny nabór projektów na budowę świątyń w peryferyjnych dzielnicach włoskiej stolicy. Przy projektach pracować muszą architekci, liturgiści i artyści, a preferowane są materiały ekologiczne, np. drewno.

Zrównoważoność, wszechstronność i charakterystyczność - tymi kryteriami będzie się kierować Diecezja Rzymu przy wyborze projektów nowych kościołów. Niezwykle ważnym kryterium jest oczywiście kwestia liturgiczna oraz artystyczna, związana z obiektami.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję