Reklama

Działalność

Caritas Polska

Niedziela Ogólnopolska 40/2009, str. 16

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Caritas Polska jako instytucja charytatywna Konferencji Episkopatu Polski została reaktywowana 10 października 1990 r. Zajmuje ona ważne miejsce w misji Kościoła. Jej praca jest również bardzo dobrze przyjmowana w społeczeństwie. Opublikowany niedawno „Raport Roczny 2008 Caritas w Polsce” pokazuje szeroką panoramę działalności tej jakże potrzebnej naszemu społeczeństwu instytucji.
Obecnie Caritas Polska koordynuje pracę 44 Caritas diecezjalnych i archidiecezjalnych w Polsce, prowadzi profesjonalne placówki opiekuńcze i wychowawcze.

Kampanie ogólnopolskie Caritas

Caritas prowadzi z dużym sukcesem ogólnopolskie kampanie: „Kromka Chleba”, „Wigilijne Dzieło Pomocy Dzieciom”, „Jałmużna Wielkopostna”, „Wielkanocne Dzieło Caritas”. Ich celem jest m.in. zwrócenie uwagi na ważne problemy społeczne, takie jak: bieda, bezdomność, bezrobocie, samotność. Ważną częścią ogólnopolskich kampanii społecznych Caritas jest możliwość przekazywania 1 proc. podatku dochodowego dla organizacji pożytku publicznego. Dzięki operatorom telefonii komórkowych została również uruchomiona możliwość przesyłania SMS-ów o treści „Pomagam”. Jak czytamy w „Raporcie Caritas”, w 2008 r. zebrano w ten sposób 3 429 642 zł, które zostały przeznaczone na akcje charytatywne.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Pomoc dzieciom i rodzinie

Reklama

Duża część działalności Caritas obejmuje pomoc dzieciom i rodzinie. Od 2005 r. Caritas prowadzi program „Skrzydła”, którego celem jest niesienie pomocy najuboższym dzieciom i młodzieży w Polsce. Program ten obejmuje dzieci pochodzące z rodzin niepełnych, dotkniętych bezrobociem, alkoholizmem, z rodzin nieumiejących sobie poradzić z nową rzeczywistością, jaka zaistniała w Polsce po 1989 r. W tę akcję włączył się również Carrefour Polska, który na powyższe cele przekazał 1,3 mln zł.
Ponadto Caritas Polska prowadzi 214 świetlic socjoterapeutycznych dla dzieci z trudnościami w zachowaniu, z zaburzonymi relacjami społecznymi, problemami w nauce. W 2008 r. świetlice te objęły opieką 7 261 dzieci.
Przy Caritas diecezjalnych działają także Centra Interwencji Kryzysowej i Pomocy Rodzinie. Caritas wspiera również Katolickie Ośrodki Wychowania i Resocjalizacji Młodzieży.

Pomoc młodzieży szkolnej

Caritas Polska w swojej misji obejmuje pomocą młodzież szkolną m.in. przez dofinansowywanie programów stypendialnych dla młodzieży. Przeznacza środki finansowe na wyżywienie i zamieszkanie studentów. Ważną rolę odgrywają w tej działalności Szkolne Koła Caritas, które organizują pomoc dla uczniów z ubogich rodzin.

Pomoc starszym, chorym i niepełnosprawnym

Jak czytamy w „Raporcie”, w 2008 r. Caritas Polska i Caritas diecezjalne „wspierały finansowo osoby wymagające długoterminowego leczenia, refundowały zakup niektórych lekarstw, koszty operacji i niezbędnego sprzętu medycznego. Na ten cel Caritas Polska przeznaczyła 155 692,83 zł, a Caritas diecezjalne pomogły 20 352 chorym, przekazując pomoc na kwotę 5 104 292,20 zł”.
Realizując misję wobec osób starszych, chorych i cierpiących, Caritas prowadzi Domy Pomocy Społecznej, Zakłady Opiekuńczo-Lecznicze i Zakłady Rehabilitacji. Ponadto prowadzi 175 stacji opieki medycznej oraz hospicja stacjonarne dla ciężko i nieuleczalnie chorych.

Pomoc ubogim, bezdomnym i bezrobotnym

Caritas Polska przy współpracy z Caritas diecezjalnymi uczestniczy w realizacji Europejskiego Programu Pomocy Żywnościowej - PEAD. Dzięki temu programowi pomoc żywnościowa trafiła do 1,6 mln osób. Gdy chodzi o walkę z bezrobociem, Caritas prowadzi Centra Integracji Społecznej oraz Biura Aktywizacji Zawodowej Osób Bezrobotnych. Każdego roku Caritas realizuje również program wychodzenia z bezdomności, a w okresie świąt Bożego Narodzenia organizuje Wigilie dla Ubogich.

Pomoc migrantom i uchodźcom oraz ofiarom i poszkodowanym przez kataklizmy

To bardzo ważna część misji i działalności Caritas. Dla migrantów i uchodźców Caritas organizuje Centra Pomocy. Realizuje również projekt „Wspólny dom - Polska”, którego celem jest m.in. pomoc socjalna, psychologiczna, edukacyjna i prawna. Caritas pomaga także ofiarom nieszczęść, kataklizmów i katastrof w Polsce.
Caritas zaangażowana jest również w realizację wielu projektów na Wschodzie Europy, w Afryce i w Azji, takich m.in. jak: budowa ośrodków zdrowia, dożywianie dzieci, wyposażenie szkół i przedszkoli, organizowanie pomocy medycznej, transporty z pomocą humanitarną.
Istotną częścią działalności Caritas jest prowadzenie wolontariatu, organizacja sympozjów naukowych i działalność wydawnicza.

2009-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dobra Marta i dobra Maria mieszkają w jednym domu Kościoła

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Joanna Popławska

Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
CZYTAJ DALEJ

Chrzty dorosłych zmieniają Kościoły i duszpasterstwo w Europie

2026-10-05 17:26

[ TEMATY ]

chrzest

episkopat.pl

Rosnąca liczba chrztów dorosłych w wielu krajach Europy Zachodniej jest coraz częściej postrzegana przez zwierzchników kościelnych jako zjawisko mające wpływ na cały Kościół. Jest to kluczowy wniosek z obradującego w miniony weekend w Wiedniu spotkania Eurocat, uważa Daniel Vychytil, odpowiedzialny za katechumenat dorosłych w Austrii.

„To, co wcześniej było sprawą jednostek, staje się teraz kwestią ogólną dla Kościoła” - powiedział Vychytil w rozmowie z agencją katolicką Kathpress 5 października. Podkreślił, że potencjał tego rozwoju jest znaczący; katechumenat dorosłych może stać się „siłą napędową nowej ewangelizacji, nowego spotkania z wiarą, a tym samym nowej witalności w kościołach”.
CZYTAJ DALEJ

Duchowość dla Warszawy – Piórko na wietrze. Jak Hildegarda leczy ludzki lęk.

2026-10-06 09:45

AKW

Doświadczenie słabości i ulotności życia u niektórych wzbudza tym większy zapał i zaangażowanie, by niestrudzenie poszukiwać sensu, u innych przeciwnie – wywołuje bezradność i lęk. Z jaką poradą przychodzi św. Hildegarda, „Sybilla znad Renu”? Jaką „dietę” zaproponuje na choroby duszy, na ludzkie lęki i niepokoje? Czy piórko na wietrze może poczuć się bezpieczne, nawet jeśli nie wie, dokąd poniesie je wiatr?

Wobec tych i podobnych pytań staniemy podczas kolejnego wykładu z cyklu „Duchowość dla Warszawy”, organizowanego przez Akademię Katolicką w Warszawie we współpracy z Narodowym Instytutem Kultury i Dziedzictwa Wsi. Wykład zatytułowany „Piórko na wietrze. Jak Hildegarda leczy ludzki lęk” wygłosi dr Alfreda Walkowska.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję