Reklama

Cuda eucharystyczne

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Informacje o wydarzeniu, jakie zaistniało w październiku 2008 r. w kościele parafialnym w Sokółce k. Białegostoku, wywołały zainteresowanie tzw. cudami eucharystycznymi. Podczas minionych dwudziestu wieków odnotowano przeszło 160 niezwykłych wydarzeń związanych z Eucharystią: Hostii niezniszczonych przez pożary lub zachowujących świeżość przez długie lata, a także takich, które zamieniły się w ludzkie ciało, a wino w krew. Zalicza się do nich także liczne przypadki osób, dla których Komunia św. przez długie lata była jedynym pokarmem. W minionym stuleciu należały do nich: Portugalka bł. Alexandrina da Costa (+1955), niemiecka stygmatyczka Teresa Neuman (+1962) czy francuska mistyczka Marta Robin (+1991).
Zwięzłe informacje o najsłynniejszych wydarzeniach związanych z Eucharystią opublikowaliśmy w albumiku pt. „Cuda eucharystyczne”. Omówiono w nim historię trzydziestu kilku takich wydarzeń, poczynając od wzmianek o najstarszych z nich. Zdarzyły się prawie we wszystkich katolickich krajach. Do najsłynniejszych należy cud, który miał miejsce w 750 r. we Włoszech - w Lanciano. Kolejne miały miejsce we Włoszech - w Trani (1000 r.), w Hiszpanii - w Ivorra (1010), w Niemczech - w Bettbrunn (1125) i w Augsburgu (1194).
W 1263 r. we Włoszech - w Bolsenie k. Orvieto wydarzył się cud, który spowodował ustanowienie święta Bożego Ciała i dał impuls do urządzania w tym dniu okazałych procesji. Znane były także cuda, jakie zaistniały we Włoszech w Cascii (1330), w Turynie (1453) i w Sienie (1730). Niektóre z nich zyskały aprobatę miejscowych biskupów, a nawet Stolicy Apostolskiej, inne nie.
Niezwykłe wydarzenia związane z Eucharystią miały miejsce także na ziemiach polskich, a mianowicie w 1300 r. w Głotowie na Warmii, w 1345 r. w Krakowie, w 1867 r. w Dubnie na Wołyniu (dziś Ukraina).
Zaistniały także w XX i w dopiero co rozpoczętym XXI wieku: na Martynice (Morne-Rouge - 1902), w Kolumbii (Tumaco - 1906), Niemczech (Stich - 1970), Wenezueli (Betania - 1998), Korei Południowej (Naju - 1985), w Argentynie (Buenos Aires - 1996), w Portugalii (Moure - 1996), we Francji w Lourdes -1999), we Włoszech (Santa Lucia di Piave -2000), w Indiach (Chirattakonam - 2001), w Polsce (w Sokółce - 2008).
Ciągłość, a jednocześnie różnorodność tych wydarzeń pomagają wielu ożywić wiarę w rzeczywistą obecność Jezusa pod eucharystycznymi, sakramentalnymi postaciami.
Albumik „Cuda eucharystyczne” jest jeszcze do nabycia w redakcji „Niedzieli”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Uroczystość Świętej Bożej Rodzicielki Maryi A.D. 2026

2026-01-01 08:10

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Szkoła Carlo Cignani, Madonna z Dzieciątkiem/ commons.wikimedia.org

Tekst pierwszego czytania pochodzi z tradycji kapłańskiej. Wędrówka Izraela przez pustynię trwa. Lud żyje w napięciu i kruchości. W tym miejscu Bóg sam podaje słowa błogosławieństwa. Kapłan je wypowiada, a sprawcą działania pozostaje Pan. Formuła ma trzy linie i każda zaczyna się od Imienia (JHWH). W hebrajskim kolejne linie stają się dłuższe. Błogosławieństwo obejmuje coraz szerszą przestrzeń. Zwraca uwagę liczba pojedyncza.
CZYTAJ DALEJ

Św. Charbel - Radykał Bożej Miłości

2026-01-01 21:51

[ TEMATY ]

św. Charbel

św. Charbel Makhlouf

Vatican Media

św. Charbel

św. Charbel

Mówiono o nim, że był jak Księżyc wśród gwiazd. Prowadził niedościgły ascetycznie tryb życia. Jego szczególna zażyłość z Bogiem przejawiała się już za życia, ale najszerzej ujawniła się po śmierci. Dziś jest jednym z najbardziej znanych świętych w Kościele katolickim.

Choć od śmierci św. Szarbela mija w tym roku już 128 lat, popularność maronickiego mnicha w kapturze nie tylko nie słabnie, ale staje się coraz większa. Do grobu św. Szarbela, którego twarz znana jest z jedynego zdjęcia, na którym w niewytłumaczalny sposób został uwieczniony, przybywa rocznie ok.4 mln pątników. Dlaczego ten żyjący w pustelni eremita po swojej śmierci przyciąga tak ogromne tłumy? Skąd bierze się fenomen jego kultu?
CZYTAJ DALEJ

Królestwo Boże oznacza panowanie Boga i Jego bliskość, która dotyka życia

2026-01-02 10:06

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie otwiera się jak rodzinne wspomnienie z epoki sędziów, jeszcze przed królem. Izrael ma wtedy centralne sanktuarium w Szilo. Tam Elkana co roku składa ofiarę Panu Zastępów. Ten tytuł podkreśla Boga jako Władcę nieba i historii. Tekst wspomina też kapłanów: Chofniego i Pinchasa, synów Helego. Ich imiona pojawiają się mimochodem i zapowiadają napięcie wokół sanktuarium.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję