Reklama

Między Zachodem i Wschodem

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wizyta Benedykta XVI na Cyprze odbywała się pod hasłami pokoju i pojednania dla tej wyspy i Bliskiego Wschodu. Mówiono też o dialogu z prawosławiem i islamem. Jednak głównym jej celem było umocnienie w tym kraju, zdominowanym przez wyznawców prawosławia, wspólnoty katolickiej.
Była to wizyta niezwykle trudna z wielu powodów. Głównie wyczuwało się napięcia po krwawej akcji izraelskich komandosów i zabójstwie bp. Luigiego Padovese - przewodniczącego Episkopatu tureckiego. Zamordowany biskup był zaangażowany w opracowanie „Instrumentum laboris” - dokumentu roboczego dla synodu, który odbędzie się w dniach 10-24 października 2010 r. w Rzymie. Podczas pielgrzymki Benedykt XVI wręczył go patriarchom Kościołów wschodnich i biskupom Zgromadzenia Specjalnego Synodu Biskupów dla Bliskiego Wschodu.

Pod natchnieniem Ducha Świętego

Reklama

Dokument we wstępie mówi o dwóch głównych celach przyszłego synodu: wzmocnieniu wspólnoty katolickiej w jej chrześcijańskiej tożsamości przez Słowo Boże i sakramenty oraz o pogłębieniu kościelnej komunii między wspólnotami. Dalej dokument zauważa, iż sytuacja na Bliskim Wschodzie jest podobna do tej z początków chrześcijańskiej wspólnoty w Ziemi Świętej, gdzie ludzie pod wpływem Ducha Świętego pisali księgi Nowego Testamentu. Dlatego synodalna refleksja będzie opierać się na Piśmie Świętym, które - jak podkreśla we wstępie dokument - zostało pod natchnieniem Ducha Świętego napisane właśnie tutaj, w tych lokalnych językach (hebrajskim, aramejskim i greckim), w kulturowych i literackich kontekstach środowiska Bliskiego Wschodu. Faktów tych nie wolno ignorować, chcąc znaleźć właściwy sens i znaczenie Pisma Świętego w teraźniejszości.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Trudna historia

W dalszej części dokument przypomina trudną sytuację chrześcijan na Bliskim Wschodzie, w krajach od Egiptu po Iran. W części historycznej wspomina się zarówno o czasach jedności, ale i o różnorodności, która rozpoczęła się po pierwszych podziałach w V wieku po soborach efeskim (431 r.) i chalcedońskim (451 r.). Chrystologiczne różnice spowodowały wyłonienie się nowych wspólnot, najpierw Asyryjskiego Kościoła Apostolskiego, a potem pięciu wspólnot określanych jako Wschodnie Kościoły Ortodoksyjne. Wiek XI naznaczony był nową Wielką Schizmą, która pogłębiła podziały między Wschodem i Zachodem, doprowadzając do zerwania jedności między Rzymem i Konstantynopolem. Dokument „Instrumentum laboris” podkreśla, że te gorzkie owoce historii mogą być przezwyciężone z pomocą Ducha Świętego.

Wyzwania współczesności

W papieskim dokumencie jest wiele praktycznych wskazówek dotyczących pogłębienia tożsamości chrześcijan w krajach zdominowanych przez inne religie. Przypomina się też, iż Kościoły katolickie powinny pamiętać o swym apostolskim źródle i przez ten fakt spełniać swoją specyficzną misję - niesienie Ewangelii na cały świat. Dokument podkreśla również znaczenie środków technicznych, takich jak radio, telewizja, Internet, a nawet wiadomości SMS-owe, dla umacniania i jednoczenia chrześcijańskiej diaspory w społeczności Arabów, Turków i Irańczyków. Zwraca się również uwagę, jak istotne jest organizowanie pomocy charytatywnej zarówno dla innych chrześcijan w potrzebie, jak i dla Arabów czy Żydów, by szukać wspólnego dobra.
Dokument analizuje wyzwania, przed którymi stoją katolicy w poszczególnych krajach Bliskiego Wschodu: w Palestynie, Izraelu, Iraku i Libanie. Konkluzją jest twierdzenie, że tylko wolność sumienia i wyznania zapewni pokój religijny w regionie. Dokument poświęca wiele uwagi kwestii imigracji chrześcijan z Azji i Afryki do krajów Bliskiego Wschodu, dokąd przyjeżdżają po pracę chrześcijanie, szczególnie kobiety.
W części poświęconej sposobom umacniania chrześcijańskiej tożsamości dokument zwraca uwagę na znaczenie katechezy. To pierwotny i wynikający z czasów apostolskich sposób „czynienia uczniów”. To najlepszy sposób umacniania wiary i uczynienia, by uczniowie Chrystusa żyli wiarą w codziennym życiu. W tym celu należy zastosować najnowsze metody techniczne, przede wszystkim telewizję, radio i Internet.

Budowanie dobrych relacji

W końcowej części dokument „Instrumentum laboris” wyjaśnia, że Kościół pragnie nadal budować dobre relacje z wyznawcami judaizmu i muzułmanami. Podkreśla swą deklarację przez cytowanie i powoływanie się na sztandarowe dokumenty Soboru Watykańskiego II: Konstytucję dogmatyczną o Kościele „Lumen gentium”, Konstytucję dogmatyczną o Bożym Objawieniu „Dei Verbum” i Deklarację „Nostra aetate”.
Dokument przedsynodalny „Instrumentum laboris” jest lekturą obowiązkową dla tych wszystkich, którzy chcą wiedzieć więcej o sytuacji katolików różnych obrządków na Bliskim Wschodzie. Pozwala nam zrozumieć kontekst polityczny, religijny, kulturowy i społeczny, w jakim żyją nasi bracia, i może sprawić, że spojrzymy na swoje problemy z trochę innej perspektywy.

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Wszystko więc, co byście chcieli, żeby wam ludzie czynili, i wy im czyńcie”

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Sennacheryb prowadzi kampanię przeciw Judzie. Miasta warowne już padły. Jerozolima pozostaje sama. Król Asyrii posyła list z groźbą i szyderstwem. Inne kraje nie zostały ocalone przez swoich bogów, więc także Bóg Izraela miałby nie ocalić swego miasta. Ezechiasz nie odpowiada propagandą. Bierze pismo i rozkłada je przed Panem w świątyni. To gest modlitwy bardzo prosty. Król oddaje Bogu dokładnie to, czym grozi wróg. Modlitwa nie ukrywa lęku. Składa go w ręce Pana. Ezechiasz zwraca się do Boga jako do Tego, który zasiada nad cherubami. To wyznanie Jego królowania. Prośba nie szuka ratunku dla ludzkiego prestiżu. Szuka objawienia prawdy o jedynym Bogu. Odpowiedź przychodzi przez Izajasza. Jerozolima zostaje nazwana „córką Syjonu”. Miasto nie ocala własną siłą. Ocalenie przychodzi z gorliwości Pana. Wyrocznia zapowiada, że najeźdźca wróci tą samą drogą. Nie wejdzie do miasta. Nie usypie wału. Nie wypuści strzały. Nocna klęska obozu zostaje przypisana aniołowi Pana, znakowi skutecznego działania Boga. Biblia pokazuje tu, że historia nie należy wyłącznie do imperiów. Pan strzeże Reszty, która ma jeszcze wydać owoc. Nawet roczniki asyryjskie pamiętają zdobycie wielu miast Judy, lecz nie ogłaszają zdobycia Jerozolimy. Dla Pisma jest to znak wysłuchanej modlitwy.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

Stolica Apostolska upomina się o los dzieci, ofiar handlu ludźmi

2026-06-23 19:17

[ TEMATY ]

Stolica Apostolska

handel ludźmi

Vatican Media

Na znaczenie ochrony i rehabilitacji dzieci, które padły ofiarą handlu ludźmi zwrócił uwagę stały przedstawiciel Stolicy Apostolskiej przy agendach Organizacji Narodów Zjednoczonych w Genewie. Arcybiskup Ettore Balestrero, podczas 62. sesji Rady Praw Człowieka podkreślił, że potrzebne są bezpieczne szlaki migracyjne i zwalczanie oszustw rekrutacyjnych online.

Abp Balestrero wskazał, że w świecie naznaczonym wojnami, terroryzmem, handlem ludźmi i powszechną agresją szczególnie ważne jest, aby dzieci, ofiary handlu ludźmi doświadczyły kultury życia, dialogu i szacunku. Podkreślił znaczenie zapobiegania, ochrony i rehabilitacji małoletnich. Papieski dyplomata wezwał do dialogu ze Specjalnym Sprawozdawcą ds. Handlu Ludźmi w kontekście migracji, przymusowych przesiedleń i bezpaństwowców, szczególnie jeśli chodzi o kobiety i dzieci.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję