Aby nawiązać kontakt z osobami ogłaszającymi się w tej rubryce, należy napisać do nich list, zaznaczyć numer ogłoszenia, a redakcja przekaże go wskazanej osobie.
Mam 51 lat, sama wychowuję dwóch synów (12 i 18 lat). Mam zainteresowania ogólne. Cenię sobie bardzo rodzinę i podróże. Jestem praktykującą katoliczką. Mieszkam na południu Szwecji. Chciałabym korespondować z osobami myślącymi podobnie.
4799. Samotna z Łodzi
Mam 31 lat. Jestem miłą, uczciwą panną z wykształceniem wyższym, praktykującą katoliczką. Bóg jest dla mnie najważniejszy. Mam wiele zainteresowań, m.in. nauka języków obcych, muzyka, taniec, teatr, dobry film czy ciekawa książka. Chciałabym nawiązać znajomość z sympatycznymi, szczerymi i prawdomównymi osobami, które, podobnie jak ja, kierują się w życiu wartościami chrześcijańskimi, najchętniej z Łodzi lub okolic.
Jestem 26-letnim kawalerem, mieszkam na wsi. Ponieważ jestem osobą samotną, marzę o znalezieniu przyjaciół i miłości, tej jedynej na dobre i na złe. Jestem praktykującym katolikiem, lubię czytać czasopisma katolickie, malować obrazy na płótnie, chodzić na spacery i pomagać w domu, również jako wolontariusz. Czekam na listy z mojego województwa lub okolic.
4801. Urszula
Mam 40 lat. Jestem osobą samotną, nie mam żadnej bliższej ani dalszej rodziny. Czuję w sobie straszną pustkę samotności, dlatego pragnę poznać przyjaciół, a może zechce ze mną zamieszkać jakaś starsza pani...
4802. Pani z Krakowa
Jestem 66-letnią wdową i czuję się bardzo samotna. Jestem domatorką, osobą przyjacielską i odpowiedzialną. Bardzo cenię sobie ciepło rodzinne. Szukam przyjaciół, a może i osoby bliskiej memu sercu. We dwoje łatwiej iść przez życie.
Lekcjonarz daje dziś rzadkość, fragment najkrótszego listu Pawła, bilecik do Filemona w sprawie zbiegłego niewolnika Onezyma. List jest arcydziełem chrześcijańskiej perswazji. Paweł mógłby rozkazać, „choć z całą swobodą mogę w Chrystusie nakładać na ciebie obowiązek”, wybiera jednak prośbę: „zamiast tego proszę cię przez wzgląd na miłość”. Starzec i więzień prosi właściciela o los niewolnika. Hierarchia świata zostaje zawieszona przez wzgląd na miłość. Gra słów przenika cały list. Onēsimos znaczy „pożyteczny”, a Paweł żartuje z powagą, że ten ongiś „nieużyteczny” (achrēstos) teraz jest „bardzo użyteczny” (euchrēstos), i słychać w tym jeszcze jedno echo, Christos. Zbiegły niewolnik stał się w więzieniu dzieckiem Pawła: „którego zrodziłem w kajdanach”. Odesłanie go jest wyrwaniem sobie serca: „jego, to jest serce moje, odsyłam”. Prośba ma jasny kierunek: „może bowiem po to oddalił się od ciebie na krótki czas, abyś go odebrał na zawsze, już nie jako niewolnika, lecz więcej niż niewolnika, jako brata umiłowanego”. Paweł nie ogłasza abolicji, pisze list prywatny w jednej sprawie. A jednak w tym liściku tkwi materiał wybuchowy, który pracował wieki: „już nie jako niewolnika, lecz jako brata”. Braterstwo w Chrystusie podminowało niewolnictwo skuteczniej niż dekrety. Instytucja, w której właściciel i niewolnik klękają przy jednym stole eucharystycznym jako bracia, nosi w sobie własny koniec. Finał listu jest czekiem: „jeżeli wyrządził ci jaką szkodę lub winien cokolwiek, policz to na mój rachunek. Ja, Paweł, piszę to moją ręką: ja uiszczę odszkodowanie”. Ego apotisō to formuła zobowiązania dłużnego, własnoręczny skrypt. Paweł czyni z siebie poręczyciela winowajcy. Trudno o czystszą imitację Chrystusa, który nasze długi policzył na swój rachunek. Wstawiennictwo, które nie chce nic kosztować wstawiającego się, jest tylko opinią. Pawłowe kosztuje podpis.
Telewizja Republika oraz stacja wPolsce24 otrzymały od policji oficjalne wezwania do wydania materiałów wideo zarejestrowanych podczas październikowej manifestacji przed Trybunałem Konstytucyjnym. Działania funkcjonariuszy wywołały dyskusję o granicach ingerencji organów państwa w niezależność pracy dziennikarskiej.
Jak informuje portal wPolityce.pl, powołując się na ustalenia redakcji wPolsce24, w siedzibie Telewizji Republika pojawili się nieumundurowani funkcjonariusze policji. Zostawili oni w recepcji pismo z żądaniem przekazania nagrań dokumentujących przebieg zgromadzenia, które odbyło się w połowie października przed gmachem Trybunału Konstytucyjnego w Warszawie.
Papież spotkał się w Nuncjaturze Apostolskiej w Peru z sześcioma osobami skrzywdzonymi wykorzystaniem seksualnym przez członków duchowieństwa oraz osoby związane z instytucjami kościelnymi. Ojciec Święty osobiście wysłuchał historii każdej z nich. Spotkanie trwało ponad godzinę – poinformowało Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej.
Do spotkania doszło dziś po południu, krótko po godz. 16.30 czasu lokalnego, w Nuncjaturze Apostolskiej. Wśród sześciu uczestników znalazły się osoby należące w przeszłości do grup związanych z Sodalicio de Vida Cristiana.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.