Reklama

Z Watykanu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Audiencja Generalna

Benedykt XVI rozpoczął cykl katechez o modlitwie

Modlitwa, zwłaszcza modlitwa chrześcijańska, to temat rozpoczętego 4 maja nowego cyklu papieskich katechez podczas środowych audiencji ogólnych. Benedykt XVI przypomniał, że z modlitwą mamy już do czynienia w kulturach przedchrześcijańskich i wyraża ona tęsknotę za głosem z Nieba. Wskazuje na wymiar religijny człowieka i wpisane w jego serce pragnienie Boga.
Papież zaznaczył, że celem tych katechez, opartych na Piśmie Świętym, wielkiej tradycji Ojców Kościoła, mistrzów duchowości i tekstach liturgii, jest uczenie się bardziej intensywnego przeżywania relacji z Bogiem. Ma to być swego rodzaju „szkoła modlitwy”. Trzeba jej się bowiem uczyć. - Także ci, którzy są bardzo zaawansowani w życiu duchowym, odczuwają nieustannie potrzebę udania się do szkoły Jezusa, aby nauczyć się autentycznej modlitwy - zauważył Benedykt XVI. Ojciec Święty wskazał, że pierwszym przykładem modlitwy jest Pan Jezus, którego Ewangelie ukazują w nieustannym dialogu z Ojcem. Jest to głęboka komunia Tego, który przyszedł na świat, nie aby czynić swoją wolę, ale Ojca, który Go posłał dla zbawienia człowieka.
W swej pierwszej katechezie Papież przedstawił przykłady modlitwy w kulturach starożytnych, wskazując, że człowiek zawsze i w różnych sytuacjach zwracał się do Boga.

Papieskie nominacje

Abp Zimowski członkiem Kongregacji

Reklama

Benedykt XVI mianował abp. Zygmunta Zimowskiego członkiem Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych. Watykański hierarcha jest przewodniczącym Papieskiej Rady ds. Duszpasterstwa Służby Zdrowia.
Obok abp. Zimowskiego Benedykt XVI powołał do tej watykańskiej dykasterii kard. Kurta Kocha, przewodniczącego Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan, oraz kard. Velasio De Paolisa, przewodniczącego Prefektury Spraw Ekonomicznych Stolicy Apostolskiej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Wizyta duszpasterska

W Akwilei i Wenecji

Na 7 i 8 maja zaplanowano wizytę duszpasterską Benedykta XVI do Akwilei i Wenecji. Jej hasłem są słowa: „Utwierdzaj naszą wiarę”, a jednym z jej powodów są przygotowania do II Krajowego Spotkania Kościelnego, które odbędzie się w kwietniu 2012 r. w Akwilei. Logo podróży przedstawia fragment mozaiki z weneckiej bazyliki św. Marka z wizerunkami św. Piotra i św. Marka oraz krzyż z Akwilei jako znak łączności Kościołów lokalnych północno-wschodniej części Włoch. Akwileja jest historycznie „matką” 57 utworzonych po niej diecezji. Obejmowała swym zasięgiem obszar na północ aż po Dunaj i na wschodzie aż po Balaton.

Decyzja Watykanu

Koniec UCIP?

Międzynarodowa Katolicka Unia Prasy UCIP (Union Catholique Internationale de la Presse) nie będzie mogła używać określenia „katolicka”. Postanowił o tym Watykan, cofając uznanie UCIP jako stowarzyszenia katolickiego zgodnego z prawem kanonicznym. W liście do kierownictwa UCIP Papieska Rada Świeckich zażądała natychmiastowego usunięcia słowa „katolicka” z nazwy unii. Potwierdził to w rozmowie z austriacką agencją katolicką „Kathpress” Bernhard Sassmann, który do chwili otrzymania listu z Watykanu był przewodniczącym UCIP.
Według listu Papieskiej Rady Świeckich, UCIP nie przestrzegała przez dłuższy czas statutów organizacji, zatwierdzonych przez Stolicę Apostolską. Sytuacja nie zmieniła się również po rozmowach personalnych z kierownictwem UCIP w Rzymie.
Papieska Rada Świeckich wyjaśniła w liście do UCIP, że podjęła decyzję, opierając się na kanonie 300 Prawa Kanonicznego, mówiącym o tym, że „żadne stowarzyszenie nie może przybrać nazwy «katolickie», chyba że za zgodą kompetentnej władzy kościelnej”.
UCIP nie przestrzegała norm zawartych w statutach, w tym m.in. dotyczących zgromadzeń generalnych i ich porządków dziennych, a także podejmowała nieodpowiednie decyzje personalne.
Międzynarodowa Katolicka Unia Prasy z siedzibą w Genewie powstała w 1927 r. W jej ramach działa osiem specjalistycznych agend skupiających: dziennikarzy, prasę codzienną, czasopisma, naukowców, prasę kościelną, agencje informacyjne, wydawców książek i fotoreporterów.

Na blogach piszą

Byłem osobiście na beatyfikacji. Przeżycie niesamowite. Zobaczenie wspólnoty Kościoła z całego świata, która raduje się i modli za dar wyniesienia do chwały ołtarzy mojego wielkiego Rodaka, napawa mnie dumą narodową. W czasie uroczystości mimowolnie popłynęły łzy szczęścia, że mogłem żyć i słuchać tego wielkiego Papieża oraz modlić się razem z Nim i za Niego. W czasie beatyfikacji byłem radosny jak małe dziecko, które dostaje wymarzony prezent. Choć było nas ponad milion osób, czuło się wspólnotę rodzinną. Nieważne było, czy stoi obok mnie Japończyk, Murzyn, czy Anglik, czy też Polak, ważne było to, że połączył nas Pan. I to w święto Miłosierdzia.
Historia Papieża Polaka nie kończy się, wręcz przeciwnie - ona dopiero się zaczyna.
Przemek 1985

Jan Paweł II mówi do nas:

Proszę Was, - abyście całe to duchowe dziedzictwo, któremu na imię Polska, raz jeszcze przyjęli z wiarą, nadzieją i miłością taką, jaką zaszczepia w nas Chrystus na chrzcie świętym, - abyście nigdy nie zwątpili i nie znużyli się, i nie zniechęcili, - abyście nie podcinali sami tych korzeni, z których wyrastamy.

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Post dobrze łączy się z jałmużną i z modlitwą

2026-01-22 11:25

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Iz 58 należy do części księgi związanej z czasem po powrocie z wygnania. Trwa post i modlitwa, a równocześnie trwa krzywda ubogich. Prorok dostaje polecenie: „Wołaj na całe gardło”. To mowa publiczna, w tonie upomnienia. Lud pości i pyta, czemu Bóg „nie widzi”. Odpowiedź dotyka dnia pracy. W dzień postu załatwia się interesy i „uciska” robotników. Pojawia się spór i przemoc. Zewnętrzne znaki żałoby zostają nazwane: skłanianie głowy „jak sitowie” i leżenie w worze z popiołem. Hebrajskie określenie sitowia oznacza trzcinę bagienną, łatwo uginającą się pod palcami. Prorok pokazuje więc gest, który można wykonać bez przemiany życia. „Post, który wybieram” zostaje opisany czasownikami wyzwolenia. Należy rozwiązać więzy nieprawości, zerwać jarzmo, wypuścić uciśnionych. Potem idą czyny bardzo konkretne. Należy dzielić chleb z głodnym, wprowadzić pod dach biednych tułaczy, okryć nagiego, nie odwracać się od człowieka „z własnego ciała”. Hebrajskie bāśār oznacza także krewnego, więc odpowiedzialność zaczyna się najbliżej. Wers 8 używa obrazu świtu. Światło wschodzi, a „chwała Pana” idzie z tyłu jako osłona. W 9a pada obietnica: „Oto jestem” (hinneni). To słowo pojawia się w Biblii jako odpowiedź gotowości, na przykład u Samuela w noc powołania. Prorok ukazuje post, który otwiera drogę do wysłuchanej modlitwy i do uzdrowienia relacji społecznych. W wersecie 1 pojawia się obraz trąby. Hebrajskie skojarzenie prowadzi do szofaru, rogu używanego do ogłaszania świąt i alarmu. Ten sam dźwięk ma obudzić sumienie wspólnoty. W tle stoją także posty pamięci po katastrofie, o których mówi Za 7-8.
CZYTAJ DALEJ

Dziś kard. Camillo Ruini kończy 95 lat

2026-02-19 12:41

[ TEMATY ]

św. Jan Paweł II

kard. Camillo Ruini

Włodzimierz Rędzioch

Kard. Camillo Ruini

Kard. Camillo Ruini

Często krytykowano Jana Pawła II za to, że za wiele podróżuje, że zbyt wiele czasu spędza poza Watykanem i poza swą rzymską diecezją. W odpowiedzi na te zarzuty Ojciec Święty stwierdził kiedyś: „Mogę podróżować, ponieważ w Watykanie jest kard. Ratzinger, a w Rzymie kard. Ruini”. Te słowa najlepiej uśwadamiają, jak wielką rolę w pontyfikacie Jana Pawła II odegrał kard. Camillo Ruini, który dziś, 19 lutego, kończy 95 lat.

CZYTAJ TAKŻE: „Kto kwestionuje świętość Karola Wojtyły, a jest wśród nich również garstka katolików, nie wie co mówi”. Kardynał Ruini nie ma wątpliwości, że poddawanie w wątpliwość świętość papieża nie ma żadnego uzasadnienia, a był jednym z najbliższych współpracowników Jana Pawła II.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: "Czemu bojaźliwi jesteście, małej wiary?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Strach nie oznacza braku wiary. Oznacza, że jesteśmy ludźmi. Jezus nie zawstydza uczniów – prowadzi ich głębiej. Lęk mówi: „Jestem sam”. Wiara odpowiada: „On jest ze mną”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję