Reklama

Z Jasnej Góry

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Krótko

20 kwietnia przybył kard. Angelo Scola, metropolita Mediolanu, wraz z grupą kilkudziesięciu kapłanów swojej archidiecezji. Pielgrzymował również biskup pomocniczy Mediolanu Carlo Redaelli.

20 kwietnia modlili się na Jasnej Górze maturzyści diecezji bydgoskiej. Z młodzieżą przybył bp Jan Tyrawa.

24 kwietnia przybyli maturzyści diecezji radomskiej. Mszy św. przewodniczył bp Henryk Tomasik.

24 kwietnia przybył na Jasną Górę abp Piotr Malczuk OFM, ordynariusz diecezji kijowsko-żytomierskiej na Ukrainie.

Zapowiedzi

10 maja - Pielgrzymka Więźniarek Obozu Koncentracyjnego w Ravensbrück

12 maja - Pielgrzymka Sybiraków

12 maja - Pielgrzymka Bankowców

12 maja - Pielgrzymka Kierowców

12 maja - Pielgrzymka Rodzin Osób Powołanych i Wspierających Powołania

12 maja - Pielgrzymka Krótkofalowców

13 maja - Pielgrzymka Represjonowanych Stanu Wojennego.

BPJG

Pielgrzymka akademicka

"Dom nie ręką ludzką uczyniony"

Pod hasłem "Dom nie ręką ludzką uczyniony" w dniach 20-23 kwietnia odbywała się na Jasnej Górze 76. Pielgrzymka Młodzieży Akademickiej. Przybyło ok. 3 tys. studentów wraz z duszpasterzami akademickimi, profesorami i rektorami polskich uczelni. Pielgrzymka rozpoczęła się 20 kwietnia nabożeństwem maryjnym w Kaplicy Cudownego Obrazu Matki Bożej. Młodzież uczestniczyła w Apelu Jasnogórskim, podczas którego rozważania wygłosił abp Wacław Depo, metropolita częstochowski, oraz w akademickiej Drodze Krzyżowej na wałach jasnogórskich. Następnego dnia przed południem zostały wygłoszone konferencje: "Dom nie ręką uczyniony" - o. Witold Kawecki, "Troska o Kościół" - Paweł Zuchniewicz, "Troska o człowieka" - Rafał Jan Porzeziński, "Troska o wiarę" - Dariusz Basiński z kabaretu "Mumio".
Młodzież akademicka odbyła przemarsz z archikatedry częstochowskiej Alejami Najświętszej Maryi Panny do Sanktuarium Jasnogórskiego. Po dotarciu do celu pielgrzymi uczestniczyli we Mszy św. w Bazylice Jasnogórskiej. Eucharystii przewodniczył abp Józef Michalik, przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski. W homilii abp Michalik zwrócił uwagę na to, że Pan Jezus od każdego z nas domaga się świadectwa wiary, i zachęcił, by nie bać się dawać świadectwa.
Młodzież uczestniczyła w całonocnym czuwaniu modlitewnym, które rozpoczęło się Apelem Jasnogórskim. Rozważanie apelowe poprowadził bp Marek Jędraszewski, delegat KEP ds. Duszpasterstwa Akademickiego. Pielgrzymka zakończyła się Mszą św. odprawioną w niedzielę 22 kwietnia rano w Bazylice Jasnogórskiej pod przewodnictwem bp. Jędraszewskiego, który również wygłosił homilię.
Podczas pielgrzymki były również spotkania z kulturą. W Wieczerniku odbył się koncert, a w Kaplicy św. Józefa Teatr Patataj wystawił sztukę pt. "W pół przerwane słowa".
O. Stanisław Tomoń OSPPE Rzecznik Jasnej Góry

Konferencja nt. Dokumentu Społecznego KEP

W trosce o człowieka i dobro wspólne

W Kaplicy Różańcowej na Jasnej Górze odbyło się 25 kwietnia kolokwium pt. "W trosce o człowieka i dobro wspólne". Spotkanie było poświęcone prezentacji dokumentu społecznego Konferencji Episkopatu Polski. Zaproszeni prelegenci: abp Wacław Depo - metropolita częstochowski, prof. dr hab. Bogusław Drożdż z Papieskiego Wydziału Teologicznego we Wrocławiu, Ziemowit Gawski - przewodniczący Katolickiego Stowarzyszenia "Civitas Christiana" oraz ks. dr Marek Łuczak - wykładowca Wydziału Teologicznego UŚ w Katowicach i redaktor "Niedzieli" omówili wybrane zagadnienia dokumentu, który jest wyrazem troski biskupów wobec zagrażającego Polsce kryzysu wartości. Wśród uczestników kolokwium byli m.in. definitorzy generalni Zakonu Paulinów: o. prof. Zachariasz Jabłoński i o. Piotr Polek.
- Nie ma chyba w Polsce miejsca, gdzie troska o człowieka i dobro wspólne jest tak bardzo widoczna, jak właśnie tu, na Jasnej Górze - powiedziała, witając uczestników, Izabela Tyras, prezes Oddziału Katolickiego Stowarzyszania "Civitas Christiana" w Częstochowie, które było organizatorem spotkania.
Punktem wyjścia refleksji abp. Wacława Depo było przypomnienie, że nowy dokument społeczny KEP mówi o "promocji integralnej wizji człowieka". - To jest klucz do właściwego rozumienia całego dokumentu - stwierdził Arcybiskup. Podkreślił również, że godność człowieka jako osoby pochodzi od Boga, dlatego nie może być on traktowany jako coś, lecz jako ktoś. Poruszając zagadnienia dotyczące małżeństwa, rodziny i wychowania, abp Depo zaznaczył: - Trzeba przeciwstawić się teoriom, które traktują jednakowo obie płci, które podkreślają, że różnica biologiczna nie ma żadnego znaczenia, że to człowiek powinien decydować o tym, kim pragnie być. Jest to niezgodne z prawami natury. Arcybiskup podkreślił, że z punktu widzenia godności człowieka i moralności nie do przyjęcia są m.in.: aborcja, eutanazja, sztuczne zapłodnienie, wykorzystywanie komórek macierzystych z embrionów ludzkich. Krytycznie ocenił Ustawę o przeciwdziałaniu przemocy w rodzinie uchwaloną 1 lipca 2010 r. Wskazał, że niebezpieczne są niektóre zapisy, jak np. możliwość odbierania przez służby społeczne dzieci tylko z powodu złej sytuacji materialnej rodziców.
Ks. prof. dr hab. Bogusław Drożdż omówił tę część dokumentu KEP, która analizuje sprawy kultury duchowej jako dobra wspólnego. Podkreślił, że kultura bez Boga staje się kulturą bez nadziei, kulturą beznadziejną.
"Patriotyzm jako szkoła tożsamości" był tematem rozważań Ziemowita Gawskiego, który przypomniał ostatnią książkę Jana Pawła II "Pamięć i tożsamość" i nazwał ją papieskim testamentem pozostawionym Polakom. Podkreślił, że miłość Ojczyzny jest nakazem sumienia, a wychowanie patriotyczne obowiązkiem rodziny, szkoły i Kościoła.
Część dokumentu poświęcona mediom była tematem refleksji ks. dr. Marka Łuczaka, który zwrócił uwagę na moralne aspekty działalności mediów. Mówiąc o globalizacji dokonującej się m.in. za sprawą mediów, wyjaśnił, że prowadzi ona do przedefiniowania pojęć, do erozji, zanikania pewnych modeli postępowania. Przypomniał, że media katolickie mają ewangelizować i postrzegać swoją rolę jako "sufragana dla biskupa i dodatkowego wikarego dla proboszcza".
Spotkanie podsumował o. prof. Zachariasz Jabłoński.
Anna Wyszyńska

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2012-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kard. Woelki: Kościół ma obowiązek angażować się w debaty społeczne i polityczne

2026-01-14 10:56

[ TEMATY ]

polityka

Karol Porwich/Niedziela

Kard. Rainer Maria Woelki, arcybiskup Kolonii uważa, że Kościół ma obowiązek angażować się w debaty społeczne i polityczne. „Nie jest on jednak stroną polityczną. Nie jest ani rządem, ani opozycją” - powiedział w Düsseldorfie. Kościół jest przede wszystkim „obrońcą godności ludzkiej, sprawiedliwości i pokoju, a przede wszystkim pokoju społecznego”.

Według niemieckiego purpurata Kościół musi zabierać głos wszędzie tam, gdzie naruszane są prawa człowieka i wolności, gdzie pomija się ubogich i słabych oraz gdzie zagrożone jest dobro wspólne. „W ten sposób wprowadza on chrześcijańską perspektywę do dyskursu publicznego, aby go wzmocnić” - podkreślił.
CZYTAJ DALEJ

Skandal! Dzieci w Kielnie przesłuchiwane ws. krzyża bez rodziców

2026-01-14 17:00

[ TEMATY ]

krzyż

Kielno

Karol Porwich/Niedziela

Prokuratura podjęła sprawę doniesień, zgodnie z którymi w szkole podstawowej w Kielnie miało dojść do wyrzucenia krzyża do kosza przez jedną z nauczycielek. Teraz prawnicy z Ordo Iuris informują, że policja rozpoczęła przesłuchiwać na terenie szkoły uczniów, którzy mieli być świadkami całego zdarzenia bez udziału rodziców. „Absolutnie skandaliczna sytuacja, która nie powinna mieć miejsca” - oceniła działanie policji na antenie Telewizji wPolsce24 adwokat Magdalena Majkowska, dyrektor Centrum Interwencji Procesowej Instytutu Ordo Iuris.

Absolutnie skandaliczna sytuacja, która nie powinna mieć miejsca. Zgodnie z przepisami kodeksu postępowania karnego przesłuchanie osoby, która nie ukończyła 15. roku życia w miarę możliwości powinno odbywać się z uczestnictwem przedstawiciela ustawowego lub opiekuna faktycznego, chyba że dobro postępowania stoi temu na przeszkodzie — mówiła mec. Magdalena Majkowska.
CZYTAJ DALEJ

Bliskość Jezusa odsłania sens

2026-01-14 21:28

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

s. Amata CSFN

Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję