W 1998 r. episkopalny biskup Newark John Shelby Spong opublikował książkę pod znamiennym tytułem: „Dlaczego chrześcijaństwo musi się zmienić, bo inaczej zginie”. Metoda kontrowersyjnego już wtedy hierarchy została wcielona w życie. Wspólnota episkopalna zmieniła niemal wszystko i - przynajmniej jeśli chodzi o uczestnictwo w niedzielnych praktykach - ginie w oczach. „Dzisiaj - pisał «The New York Times» Kościół episkopalny wygląda z grubsza rzecz biorąc tak, jak wyglądałby Kościół katolicki, gdyby Benedykt XVI wprowadził nagle wszystkie reformy, które proponują liberalni mędrcy i teologowie”. Kościół episkopalny ma wciąż biskupów, kapłanów, ołtarze i świątynie, ale ma coraz mniej wiernych.
Ten upadek ma swój początek w latach 60. ubiegłego wieku i w trendach, które w tym czasie ogarnęły zachodnią cywilizację. Nie chodzi tylko o rewolucję seksualną, ale również o materializm, konsumizm i relatywizm. Wspólnoty chrześcijańskie stanęły przed pytaniem: czy adaptować się do tych trendów, czy się im przeciwstawiać? Ci, którzy próbowali tej pierwszej drogi, przegrywają. Nie ominęło to także Kościoła katolickiego w USA, a konkretnie jego cząstki, czyli niektórych zakonów żeńskich, które były niedawno kontrolowane przez Watykan. Niektóre wspólnoty zakonne poszły tak daleko w „dialogu ze współczesnością”, że zatraciły swoją tożsamość, a o ich słabości świadczyło jedno: brak nowych powołań, co sprawiało, że zniknęłyby w przeciągu jednej generacji.
Nabożeństwo w słoweńskiej Planicy zakończyło się tragedią. Ksiądz Robert Emeršič zmarł podczas Mszy św. po użądleniu przez osę, co spowodowało silną reakcję alergiczną. Pomimo prób, księdza nie udało się uratować - informuje portal noviny.sk.
Świadkowie zdarzenia znaleźli się w dramatycznej sytuacji, gdyż Msza św. w ciągu kilku chwil przerodziła się w walkę o życie duchownego.
Zwierzchnik Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego (UKGK) abp Światosław Szewczuk powiedział w niedzielę we Lwowie, że słowa św. Jana Pawła II wypowiedziane podczas jego pielgrzymki na Ukrainę w 2001 roku „stały się wydarzeniem, które na zawsze zmieniło Ukrainę”.
Hierarcha przewodniczył Boskiej Liturgii sprawowanej na placu przed kościołem Narodzenia Najświętszej Maryi Panny na lwowskim Sychowie, gdzie przed 25 laty Ojciec Święty spotkał się z ukraińską młodzieżą. W homilii, nawiązując do ewangelicznej sceny uzdrowienia sługi rzymskiego setnika, kaznodzieja podkreślił, że wiara otwiera człowieka na moc Bożego słowa.
Włóki stały się miejscem szczególnego kultu. Decyzją ordynariusza diecezji bydgoskiej – bp. Krzysztofa Włodarczyka – świątynia Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski została podniesiona do rangi diecezjalnego Sanktuarium Świętego Szarbela. To pierwsze tego typu sanktuarium nie tylko w Polsce, ale również w Europie.
Uroczystości zgromadziły wiernych z różnych stron kraju, ale i spoza jego granic. – Jestem tutaj, by modlić się o zdrowie, za wszystkich ludzi oraz o pokój, ponieważ jest tyle nieszczęść i podziałów – mówiła 92-letnia Teresa Czyż, jedna z uczestniczek uroczystości. Te słowa dobrze oddawały atmosferę wydarzenia, które dla niewielkiej parafii we Włókach stało się historycznym momentem.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
