Reklama

Jaka jest polska religijność?

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Jednym z prelegentów, który wystąpił podczas płockiego sympozjum był ks. prof. Janusz Mariański, kierownik Katedry Socjologii Moralności na Wydziale Nauk Społecznych KUL.
Podczas swego wystąpienia Ksiądz Profesor mówił o ludziach wierzących, których - jego zdaniem - jest zaledwie 50%. Podkreślił jednak, że swoją opinię opiera na przypuszczeniach, gdyż od 5 lat sam nie przeprowadzał żadnych badań dotyczących polskiej religijności.
Według ks. J. Mariańskiego pytania o religijność padające w badaniach nie są dokładnie sprecyzowane, gdyż wiele osób nie wie, że chodzi w nich o Boga osobowego. "Wiara w Boga osobowego jest najistotniejsza, dużo ważniejsza niż np. wiara w czyściec. Jeżeli się wierzy, że Bóg jest osobą, nie ma problemu z innymi prawdami" - podkreślał Prelegent.
Ksiądz Profesor wspomniał także, iż nasz kraj w ostatnich latach wysunął się w Europie na prowadzenie, biorąc pod uwagę wskaźniki religijności.
Mimo głębokich procesów sekularyzacyjnych Polska - w oczach innych krajów - nadal będzie miała duże znaczenie dla religii i Kościoła w życiu społecznym Europy. Religijność w dzisiejszych czasach coraz częściej polega na poszukiwaniu duchowości, ale niestety poza Kościołem. Ksiądz Profesor zauważył także, że Kościołowi w Polsce potrzeba jest aktywnego duszpasterstwa. Prelegent przedstawił także istotny problem, który w dzisiejszych czasach coraz częściej daje się zaobserwować, a mianowicie dotyczy on tego, iż młode pokolenie nie potrafi się utożsamić z żadną grupą religijną.
Ksiądz Profesor stwierdził, że nowoczesność, w której zachodzi wiele niekorzystnych zjawisk, doprowadziły religię do kryzysu, który jak dotąd dotknął Europę Zachodnią, a niedługo być może obejmie Europę Środkowowschodnią.
Na szczęście w Europie Zachodniej ten proces sekularyzacji ostatnio zmniejszył tempo i obserwuje się wzrost ożywienia postaw religijnych i powstawania różnych ruchów. Dzięki temu istnieje nadzieja, że współczesny świat stanie się bardziej religijny.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dr Milena Kindziuk: Kwestionuję oficjalną, peerelowską wersję zbrodni na ks. Popiełuszce

2026-01-20 12:53

[ TEMATY ]

Milena Kindziuk

bł. ks. Jerzy Popiełuszko

Milena Kindziuk

Punktem zwrotnym stała się dla mnie najnowsza książka prokuratora Andrzeja Witkowskiego „Bolesne tajemnice ks. Popiełuszki. Śladami prawdy”, właśnie wchodząca na rynek. Dlatego zapraszam do lektury czteroczęściowego cyklu moich wywiadów z prokuratorem na portalu niedziela.pl.

Wiem, że ten tekst i moje wywiady z prokuratorem Andrzejem Witkowskim wywołają sprzeciw. Milczenie byłoby wygodniejsze, ale po trzydziestu latach badań nie mam już prawa wybierać wygody ani powtarzać wersji, która coraz gorzej znosi konfrontację z faktami.
CZYTAJ DALEJ

Królestwo Boże przychodzi jako uzdrowienie

2026-01-09 19:27

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Wojna z Filistynami stawia Izrael wobec potęgi, która paraliżuje serca. Goliat wychodzi jak chodząca zbroja, a jego słowa mają złamać ducha zanim padnie pierwszy cios. Dawid wchodzi w tę scenę jako pasterz, bez wojskowej pozycji i bez prawa do głosu. Jego odpowiedź Saulowi brzmi jak odmowa lęku. Wyrasta z pamięci o Panu, który już wcześniej ocalił go „z łap lwa i niedźwiedzia”. Dawid niesie w sobie historię łaski z codziennej pracy. Dlatego nie przyjmuje zbroi Saula. Metal i skóra krępują ciało, które zna ruch pasterza i precyzję procy. W ręku zostaje kij pasterski, proca i pięć gładkich kamieni z potoku. Ten wybór wygląda skromnie, a jednak jest precyzyjny. Dawid idzie „w imię Pana Zastępów”. To imię w Biblii oznacza Boga, który stoi ponad armiami i nie potrzebuje narzędzi przemocy, aby ocalić. Dawid wypowiada to publicznie, wobec wroga i wobec własnego ludu. Spór dotyka zaufania. Goliat ufa broni i swojej pozycji. Dawid ogłasza, że zwycięstwo nie przychodzi „mieczem ani włócznią”, bo bitwa należy do Pana. Kamień trafia w czoło, w miejsce dumnej pewności. Olbrzym pada twarzą na ziemię, jak człowiek pokonany przed Panem. Potem Dawid sięga po miecz przeciwnika i odcina mu głowę. Zwycięstwo dokonuje się narzędziem wroga. Tekst zostawia obraz Boga, który potrafi odwrócić to, co miało niszczyć. W tej historii wiara rodzi się z pamięci i prowadzi do czynu. Imię Pana staje się oparciem, a mały pasterz staje się znakiem, że Pan patrzy na serce. Rodzi się odwaga, która oddaje chwałę Bogu i podnosi serca ludu.
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV: człowieczeństwo Jezusa mówi nam o prawdzie Ojca

2026-01-21 10:31

[ TEMATY ]

Watykan

Leon XIV

Vatican Media

Aby poznać Boga w Chrystusie, musimy przyjąć Jego integralne człowieczeństwo: prawda Boża nie objawia się w pełni tam, gdzie usuwa się coś z tego, co ludzkie, tak jak integralność człowieczeństwa Jezusa nie umniejsza pełni Bożego daru – wskazał Papież podczas dzisiejszej katechezy. Katecheza stanowiła kontynuację tematu dotyczącego Konstytucji dogmatycznej Dei Verbum Soboru Watykańskiego II.

Podczas środowej katechezy rozważano fragment Ewangelii św. Jana (J 14, 6-9).
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję