Czas ucieka, wieczność czeka. 27 maja 2019 r. minie rok od naszego rozstania z ks. Markiem Łuczakiem – dziennikarzem, autorem wielu tekstów prasowych i książek, sekretarzem redakcji Tygodnika Katolickiego „Niedziela”. Odszedł do wieczności w wieku 46 lat, w kapłaństwie służył 21 lat. Kilka tygodni po śmierci ks. Marka ukazała się jego książka pt. „Urząd w czasach Twittera. Pastoralno-teologiczne studium nauczania abp. Józefa Kupnego”. Ukończył ją w czasie choroby, pracował nad nią jeszcze na szpitalnym łóżku. Analizując nauczanie metropolity wrocławskiego, ks. Łuczak zauważył m.in., że coraz częściej księża i hierarchowie są aktywni w mediach społecznościowych, i przypomniał, że abp Józef Kupny dołączył do osób twittujących już na początku Wielkiego Postu 2014 r.
Obecnie została wydana, przygotowana na podstawie badań empirycznych, książka pt. „W świecie aksjologii, polityki i kultury. Studenci wobec mediów”. Autorami tekstów naukowych zawartych w tej książce są: ks. Marek Łuczak, Aleksandra Pethe, Rafał Śpiewak, Katarzyna Zdanowicz-Cyganiak. W nocie biograficznej poświęconej ks. Łuczakowi przypomniano, że był on nie tylko dziennikarzem, ale również naukowcem: doktorem habilitowanym i profesorem Uniwersytetu Ekonomicznego w Katowicach – kierownikiem Katedry Dziennikarstwa Ekonomicznego i Nowych Mediów, autorem i współautorem prac naukowych.
Książka, która zawiera ostatnie teksty naukowe ks. Łuczaka: „Studenci a polityka” oraz „Media w opinii badanych”, została przez współautorów zadedykowana jego pamięci. Bardzo cenimy ten ślad nieodżałowanej pamięci ks. Marka.
„W świecie aksjologii, polityki i kultury. Studenci wobec mediów”,
Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego w Katowicach, ul. 1 Maja 50, 40-287 Katowice, tel. 48 32-257-76-30
www.wydawnictwo.ue.katowice.pl
e-mail: wydawnictwo@ue.katowice.pl .
W tym roku doroczne badanie niedzielnych praktyk religijnych, czyli liczenie katolików zobowiązanych do uczestniczenia w Mszy świętej i przystępujących do Komunii św., odbędzie się 18 października we wszystkich parafiach kraju.
Zgodnie z uchwałą Konferencji Episkopatu Polski w tym roku doroczne badanie niedzielnych praktyk religijnych (dominicantes i communicantes) odbędzie się w niedzielę, 18 października – poinformował Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego (ISKK).
Agur, autor tej części Księgi Przysłów, zaczyna od zdania, które mogłoby otwierać każdy traktat o Objawieniu: „każde słowo Boga w ogniu wypróbowane”. Metalurgiczna metafora mówi o słowie bez domieszek. Na takim słowie można się oprzeć jak na tarczy. Zaraz potem przychodzi przestroga, która przez wieki strzegła kanonu: „do słów Jego nic nie dodawaj, by cię nie skarcił i nie uznał za kłamcę”. Pismo zna własną klauzulę integralności (por. Pwt 4,2; Ap 22,18-19). Człowiek jest sługą Objawienia. Ta zasada nieprzekraczalności depozytu odezwie się po wiekach w kościelnym rozumieniu depositum fidei (por. glossę na 17 IX). Potem następuje modlitwa, jedna z najmądrzejszych w całej Biblii: „nie dawaj mi bogactwa ni nędzy, żyw mnie chlebem niezbędnym”. Agur prosi o środek z trzeźwej znajomości serca. Sytość kusi pychą: „kto jest Pan?”. Nędza kusi rozpaczą i kradzieżą, „i splamię imię mego Boga”. Obie skrajności mają tę samą cenę, zapomnienie o Bogu. Prośba o „chleb niezbędny” jest starszą siostrą prośby z Modlitwy Pańskiej o chleb powszedni. Dzisiejszy patron dopisał do tej perykopy własny komentarz życiem. Ojciec Pio, kapucyn związany ślubem ubóstwa, człowiek, przez którego ręce przeszły miliony na Dom Ulgi w Cierpieniu, sam nie zatrzymał nic. Ubóstwo ewangeliczne jest wolnością od dóbr. Kto prosi o chleb niezbędny, temu Bóg może powierzyć wielkie dzieła, bo serce pozostaje puste dla Niego samego.
Miliony Amerykanów siadały wieczorem przed telewizorami, by obejrzeć nie komika, aktora czy gwiazdę muzyki, lecz katolickiego biskupa, a już wkrótce błogosławionego. Kim był abp Fulton Sheen?
Lata pięćdziesiąte XX wieku to moment, gdy srebrny ekran zaczął kształtować amerykańskie społeczeństwo. Telewizja nie była już tylko nowinką techniczną. Wpływała na sposób myślenia o rodzinie, polityce, wychowaniu i codziennym życiu. W najlepszym czasie antenowym dominowała rozrywka – starannie przygotowane widowiska, seriale i programy z udziałem największych gwiazd. I właśnie wtedy do studia wszedł katolicki biskup. Nie próbował nikogo zabawiać. Zamiast scenografii miał tablicę, po której kreślił proste rysunki. Nie unikał tematów trudnych. Potrafił ganić kapitalistów za chciwość, ostrzegać przed komunizmem, przypominać o odpowiedzialności wobec Boga i rodziny. Modlił się także za Hitlera i Stalina, przekonany, że chrześcijańska miłość nie kończy się tam, gdzie zaczyna się nienawiść. Dlaczego miliony Amerykanów pokochało abp. Sheena? Co sprawiło, że katolicki duchowny stał się popularniejszy niż komicy złotej ery telewizji?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
