Pielgrzymi diecezji ełckiej licznie udali się 5 czerwca do Matki Bożej Studzieniczańskiej. Głównej Mszy św. odpustowej przewodniczył bp Jerzy Mazur. W koncelebrze wzięli udział kapłani z diecezji oraz ojcowie misjonarze posługujący w Tanzanii i Kamerunie.
Podczas Mszy św. cudowny obraz z wizerunkiem Matki Bożej Studzieniczańskiej został przeniesiony z Kaplicy na Wyspie do ołtarza polowego. Podczas homilii biskup zauważył, że jak niegdyś Apostołowie, tak i my dzisiaj trwamy w studzieniczańskim wieczerniku razem z Maryją na modlitwie. – Tegoroczną uroczystość Zesłania Ducha Świętego przeżywamy w kontekście wojny na Ukrainie, zagrożenia pokoju w naszej ojczyźnie, Europie i świecie. Przywódcy państw szukają dyplomatycznego rozwiązania konfliktu. Jako ludzie wiary wierzymy natomiast, że tylko modlitwa może zatrzymać wojnę. Możemy wyprosić pokój na Ukrainie, nawrócenie Rosji przez odmawianie Różańca – powiedział bp Mazur.
Ziemia augustowska przyjęła ponad 1000 uchodźców wojennych z Ukrainy, a w całej diecezji ełckiej nieustannie prowadzona jest pomoc na szeroką skalę. Korzystając z okazji spotkania tak wielu osób, bp Mazur wyraził wdzięczność wiernym.
Dziś rano wyruszyła XXVI Ełcka Piesza Pielgrzymka na Jasną Górę. Na ponad 500-kilometrową trasę pątnicy wyszli na trasę po Mszy św. ełckiej katedrze. Liturgii przewodniczył bp Jerzy Mazur przy licznej koncelebrze kapłanów, którzy wyruszają na szlak. W tym roku pątnikom towarzyszy hasło: „Jesteśmy napełnieni Duchem Świętym”.
W homilii bp Mazur przypomniał, że obecnie Kościół w Polsce przeżywa w Rok św. Stanisława Kostki. Ten szczególny Patron, jak zauważył biskup, „uczy nas, że aby osiągnąć cel, potrzeba nieraz dużego wysiłku, pokonania słabości. Niech św. Stanisław będzie wam przykładem i zachętą do codziennego wysiłku, pielgrzymowania z nadzieją”.
Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
27 lutego 2026 r. po raz pierwszy przeżywamy wspomnienie liturgiczne Błogosławionego Stanisława Kostki Streicha.
Urodził się 27 sierpnia 1902 r. w Bydgoszczy w pobożnej, chrześcijańskiej rodzinie. Święcenia prezbiteratu przyjął 6 czerwca 1925 r. Pracował jako wikariusz w Poznaniu i kontynuował studia. Był również kapelanem zgromadzeń zakonnych oraz nauczycielem religii. W roku 1933 objął parafię pw. św. Barbary w Żabikowie, a dwa lata później został proboszczem w nowoutworzonej parafii pw. św. Jana Bosko w Luboniu, z zadaniem wybudowania kościoła. Wszędzie dał się poznać jako gorliwy i sumienny duszpasterz, wspierający potrzebujących i odważnie głoszący Ewangelię. Zatroskany o zbawienie swoich parafian, poświęcał się im bez reszty, czerpiąc siły ze sprawowanych sakramentów św. 27 lutego 1938 r. został zamordowany w czasie Mszy św., w lubońskim kościele, przez zagorzałego komunistę.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
