25 marca, w uroczystość Zwiastowania Pańskiego, Dzień Świętości Życia, abp Stanisław Nowak przewodniczył w archikatedrze Mszy św. w koncelebrze kapłanów - duszpasterzy ruchów i stowarzyszeń rodzinnych
z dyrektorem Wydziału Duszpasterstwa Rodzin ks. prał. Janem Wilkiem, rektorem WSD - ks. dr. Włodzimierzem Kowalikiem, rektorem Instytutu Teologicznego ks. prof. Stanisławem Włodarczykiem i proboszczem
miejsca ks. prał. Stanisławem Gębką. W Eucharystii uczestniczyli przedstawiciele katolickich zrzeszeń, instytucji i inych organizacji działających na rzecz rodziny i obrony życia poczętego m.in. Domowego
Kościóła Ruchu Światło-Życie, Katolickiego Ośrodka Adopcyjno-Opiekuńczego w Częstochowie, a także studenci Studium Życia Rodzinnego, Poradnictwa Rodzinnego, delegaci z parafii i dekanatów oraz alumni
Wyższego i Niższego Seminarium Duchownego. W homilii Ksiądz Arcybiskup powiedział m. in.: „W dobie rozwoju techniki i medycyny życie ludzkie zamiast być chronione, staje się coraz bardziej zagrożone.
Nie ma chrześcijaństwa bez poszanowania dla życia ludzkiego i jego obrony. Nasze życie powinno być odbiciem życia Trójcy Świętej, a każde powołanie służeniem życiu i wartościom, które ono ze sobą niesie”.
Podczas Mszy św. złożono na ręce Księdza Arcybiskupa deklaracje Duchowej Adopcji Dziecka Poczętego.
25 marca to również rocznica podniesienia diecezji częstochowskiej do godności archidiecezji i ustanowienia metropolii częstochowskiej.
Pięć rzymskich parafii, nieposiadających własych świątyń, otrzyma takie obiekty. Diecezja Rzymu 20 stycznia rozpoczyna publiczny nabór projektów na budowę świątyń w peryferyjnych dzielnicach włoskiej stolicy. Przy projektach pracować muszą architekci, liturgiści i artyści, a preferowane są materiały ekologiczne, np. drewno.
Zrównoważoność, wszechstronność i charakterystyczność - tymi kryteriami będzie się kierować Diecezja Rzymu przy wyborze projektów nowych kościołów. Niezwykle ważnym kryterium jest oczywiście kwestia liturgiczna oraz artystyczna, związana z obiektami.
Jak poinformował portal Catholic News Agency, dziś papieżowi Leonowi XIV zaprezentowano okrągłą mozaikę przedstawiającą jego oficjalny portret papieski.
Zostanie on umieszczony w Bazylice św. Pawła za Murami na końcu prawej nawy świątyni. Będzie to już 267. taki portret.
Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.