Reklama

W klimacie teatrów poszukujących

Niedziela rzeszowska 25/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

8 teatrów amatorskich z naszego regionu rywalizowało 22 i 23 maja w Wielopolu Skrzyńskim o „Kantorowskie Krzesło”. Miłośnicy niekonwencjonalnej sztuki teatralnej już po raz trzeci zjechali do miejsca narodzin Tadeusza Kantora, gdzie co dwa lata odbywają się Podkarpackie Prezentacje Teatrów Poszukujących. Sztuki prezentowane przez teatry przyjeżdżające do Wielopola Skrzyńskiego są okołokantorowskie, tzn. cechujące się niekonwencjonalnym podejściem do materii teatralnej. Bardzo ważne jest, iż podczas tego typu przeglądów nobilituje się teatry eksperymentalne, które mają odwagę robić coś innego niż teatr klasyczny.
Na pomysł zorganizowania tego typu imprezy wpadli przed kilkoma laty Czesław Drąg z Wojewódzkiego Domu Kultury w Rzeszowie i Marcin Świerad z Gminnego Ośrodka Kultury i Wypoczynku w Wielopolu Skrzyńskim. Uznali, iż organizując ją właśnie tam, oprócz upowszechniania idei kantorowskiego teatru, przypominają tym samym, iż jeden z wielkich nowatorów XX-wiecznego teatru pochodził właśnie stąd.
Tadeusz Kantor urodził się 6 kwietnia 1915 r. na wielopolskiej plebanii jako wnuk siostry ówczesnego proboszcza. Po śmierci wuja, mając 9 lat, wyjechał wraz z rodziną, aby pojawić się w rodzinnych stronach w latach 30. XX w. Wtedy to zaprzyjaźnił się z ks. prał. Julianem Śmietaną, późniejszym inicjatorem upamiętnienia miejsca urodzenia artysty. W 1983 r. T. Kantor ponownie pojawił się w rodzinnej wsi ze swoim teatrem „Cricot 2”, aby w miejscowym kościele wystawić sztukę Wielopole, Wielopole.
W jury III Podkarpackich Prezentacji zasiedli Bogdan Renczyński z krakowskiej „Cricoteki”, Krzysztof Motyka, Damian Kierek i Czesław Drąg. Prezentacje zorganizowali GOKiW w Wielopolu Skrzyńskim, Wojewódzki Dom Kultury w Rzeszowie, Ośrodek Dokumentacji Sztuki Tadeusza Kantora „Cricoteka”, Towarzystwo Przyjaciół Ziemi Wielopolskiej im. Tadeusza Kantora.
Główną nagrodę, czyli stauetkę „Kantorowskie Krzesło” wykonaną przez Stanisława Kopalę, ufundował Marszałek województwa podkarpackiego. Została ona przyznana działającemu od ponad 3 lat Teatrowi „Przedmieście” z GOK w Krasnem. Piątka aktorów - studentów, pod opieką reżyser Anety Adamskiej, przygotowała sztukę autorską Opowieść. Jej scenariusz został zainspirowany historiami rodzinnymi, które miały miejsce kilka pokoleń wstecz. Niewątpliwą atrakcją spektaklu jest muzyka w wykonaniu kapeli ludowej z Krasnego i ascetyczna scenografia, na którą składają się stare, rodzinne fotografie wyświetlane w tle. Całość cechuje łagodny naturalizm: ubrane na biało gospodynie wieszające pranie, rozprawiające przy tym o swoich najzwyczajniejszych marzeniach: szczęśliwej miłości, dobrym mężu, zdolnych dzieciach. Scena ślubu, pacierza rodzinnego, prac polowych, ale i pogrzebu - wszystko pokazane z ogromną prostotą, bez potoku słów.
Jury przyznało również trzy wyróżnienia: dla Teatru „39” z GOK w Trzebownisku, Naturalnego Teatru Wiejskiego z GOK w Lubeni oraz Teatru „Gyne” ze Zmiennicy.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dobra Marta i dobra Maria mieszkają w jednym domu Kościoła

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Joanna Popławska

Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
CZYTAJ DALEJ

Komunikat diecezji warszawsko-praskiej: Liturgię Wigilii Paschalnej wolno rozpocząć najwcześniej o godz. 20:00

2026-10-06 19:40

[ TEMATY ]

Wigilia Paschalna

diecezja warszawsko‑praska

Joanna Popławska

Wigilia Paschalna u łódzkich dominikanów

Wigilia Paschalna u łódzkich dominikanów

Biskup warszawsko-praski Romuald Kamiński określił zasady dotyczące celebracji Wigilii Paschalnej w diecezji. Zgodnie z komunikatem Komisji Liturgicznej liturgia będzie mogła rozpocząć się najwcześniej o godz. 20.00.

mając na uwadze przepisy Mszału Rzymskiego dla diecezji polskich, wydanie z 2013 r., (por. Wigilia Paschalna w Wielką Noc, p. 3), jak również Listu okólnego o przygotowaniu i obchodzeniu Świąt Paschalnych Kongregacji ds. Kultu Bożego z dnia 16 stycznia 1988 r. (por. p. 78), uwzględniając znaczenie uroczystości Zmartwychwstania Pańskiego, biskup Romuald Kamiński postanawia co następuje:
CZYTAJ DALEJ

Drezdenko na ogólnopolskiej konferencji

2026-10-06 19:30

[ TEMATY ]

Zielona Góra

drezdenko

ks. Paweł Greń

Przedstawiciele parafii Przemienienia Pańskiego w Drezdenku wzięli udział w 8. edycji Konferencji Creatio Continua, która odbyła się w Pałacu Arcybiskupów Warszawskich.

W wydarzeniu uczestniczyli przedstawiciele świata nauki, Kościoła, kultury i mediów. Byli obecni także: ks. Paweł Greń CRL – proboszcz parafii w Drezdenku i p. Katarzyna Jenek, autorka projektu ekologicznego, który został nagrodzony podczas Gali Plebiscytu Ekologicznego Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego „Wspólna Zielona Przyszłość”. Konferencja stanowiła przestrzeń do dyskusji nad wpływem nowych technologii na życie wspólnotowe, duchowe i społeczne.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję