Reklama

Sztuka sakralna trwa

XXXI Wystawa Pokonkursowa Ludowej Sztuki Religijnej, tradycyjnie zorganizowana przez Katolickie Stowarzyszenie Civitas Christiana w Kielcach w siedzibie Stowarzyszenia, jest potwierdzeniem żywotności sztuki ludowej w regionie. Komisja konkursowa rozpatrzyła 316 prac, wykonanych przez 43 twórców. Wystawa otwarta 16 listopada potrwa do 30 grudnia 2004 r.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Zarówno Marian Rumin, dyrektor Biura Wystaw Artystycznych, przewodniczący jury, jak i ks. Zygmunt Nocoń, odwołali się do trwałości idei i stałości form artystycznych w sztuce ludowej. - „Sztuka ta trzyma się korzeni ideowych i formalnych (...), artyści ludowi na swój porządek modyfikują ją, kształtują po swojemu, zachowując kanon i stałość” - mówił M. Rumin. Ks. Z. Nocoń powiedział m. in., że cieszą go te wystawy, gdyż jest to swoista „okazja do dziękczynienia”, podkreślił wytrwałość twórców, ciężką ich pracę, niekiedy wielopokoleniową działalność.
Zgromadzone prace zostały zaaranżowane w ciekawą wystawę w skromnych pomieszczeniach przy ul. Równej 18. Wśród tematów dominowały różnorodne przedstawienia żłóbka, Świętej Rodziny, Trzech Króli, postacie Świętych, a także motywów pasyjnych. Na wernisaż przyjechali uczestnicy konkursu, nagrodzeni, krytycy i goście zainteresowani tego rodzaju twórczością. Marta Czerwiak, od lat główna organizatorka tych wystaw (żartobliwie określana jako „matka tego już w pełni dojrzałego dziecka”) podkreśliła m.in. pomoc sponsorów oraz trudności jurorów w kwalifikacji prac (tego rodzaju konkursy zmagają się zwykle z problemem twórczości wybitnie amatorskiej, nie posiadającej wyznaczników sztuki ludowej).
Chyba dobrze, że sztuka ludowa w swej urodzie, prostocie, przesycona pierwiastkiem religijności i ufności, wciąż trwa. I wciąż nowe pokolenia odbiorców uczy wrażliwości i tradycji, osadza w najprostszych, ale jakże polskich korzeniach tożsamości kulturowej.
Na konkursy kieleckie nadesłano dotąd niemal 10 tys. prac. Ich twórcy to liczna grupa autorów - niemal półtora tysiąca osób związanych z ziemią świętokrzyską, ale i sąsiednimi regionami (w tym roku było reprezentowane woj. mazowieckie).
Ks. prof. Nocoń w katalogu wystawy pięknie napisał o jej przesłaniu: „Ukazuje nam ona liczne, czasem trudne do uchwycenia owoce. Najważniejsze przesłanie to trwanie. Trwa coś, co nazywamy sztuką: sakralną, narodową, ludową, regionalną, rodzimą... Czasem trudna do ujęcia w ramy norm wyuczonych i »obowiązujących«. Jest swoista. Trwa kontynuowana z wielkim trudem i ofiarnym wysiłkiem i nie pozwala przeminąć wartościom. Nie dopuszcza do zagubienia wypracowanych przez pokolenia sposobów wypowiedzi. Ważne jest to, że jest bogata mimo niedostatków współczesności. Trwa prosta i zawsze prawdziwa w swoim głównym przesłaniu. Że jest odporna na niedobre wpływy. Że daje nadzieję...”.

Główni nagrodzeni:
I nagroda: Henryk Cichocki - rzeźba
II nagroda: Barbara Batugowska - ceramika
Eugeniusz Brożek - malarstwo
Grzegorz Król - rzeźba
Krystyna Mołdawa - ceramika
Paweł Winiarski - kowalstwo
III nagroda: Zdzisław Purchała - malarstwo
Henryk Rokita - ceramika
Krzysztof Solecki - kowalstwo.
Przyznano także rzeczowe nagrody specjalne i wyróżnienia.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Sprawiedliwy wypomina przekroczenia Prawa, nazywa grzech, pokazuje inną drogę

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Księga Mądrości powstała po grecku. Powstała w kręgu Żydów żyjących pośród kultury hellenistycznej. Najczęściej wiąże się ją z Aleksandrią. Autor podejmuje spór z myśleniem, które widzi życie jako krótkie i kończące się pustką. Z takiej wizji rodzi się pośpiech w używaniu dóbr i twardość wobec słabszych. Dlatego autor wkłada w usta „bezbożnych” ich własne słowa. „Sprawiedliwy” (gr. dikaios) drażni ich samą obecnością. Wypomina przekroczenia Prawa. Nazywa grzech. Pokazuje inną drogę. Mówią, że jest znawcą Boga. Słyszą, że nazywa siebie dzieckiem Pana oraz synem Boga. Ten tytuł przeciwnicy uznają za prowokację. Układają plan. Plan ma formę „próby” (gr. dokimazō), słowa używanego przy badaniu metalu. Pojawia się zniewaga, udręczenie i wyrok na śmierć haniebną. Chodzi o karę publiczną. Ma złamać człowieka i zniszczyć jego dobre imię. Przeciwnicy chcą sprawdzić, czy Bóg otoczy go opieką i ocali. Ostatnie zdanie fragmentu nazywa ich ślepotę: nie znają „tajemnic Boga” (mystēria Theou). Tekst opisuje proces, w którym zło odbiera zdolność widzenia dobra. Tak rodzi się nienawiść do prawdy, nawet bez osobistej krzywdy. Św. Hilary z Poitiers w Homiliach do Psalmu 41 przytacza Mdr 2 w szeregu proroctw o zniewagach wobec Pana i łączy je z opisami męki. Św. Cyryl Aleksandryjski, w Komentarzu do Ewangelii Jana, zestawia „zwiążmy sprawiedliwego” z pojmaniem Jezusa. Tłumaczy, że Chrystus wydawał się „bezużyteczny” tym, którzy wybierali grzech, bo przynosił prawość przewyższającą literę Prawa.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa do Maryi, Królowej Pokoju

2026-03-04 09:02

[ TEMATY ]

modlitwa

Królowa Pokoju

Adobe Stock

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore
Maryjo, Królowo Pokoju,
CZYTAJ DALEJ

Papież Leon XIV: "Nie" dla wojny!

2026-03-20 21:45

[ TEMATY ]

Papież Leon XIV

PAP/EPA/RICCARDO ANTIMIANI

Na polskim rynku wydawniczym pojawiła się pierwsza tematyczna antologia papieża Leona XIV z jego osobistym wprowadzeniem.

Według klucza 10 słów książka ta, po raz pierwszy w sposób uporządkowany, przedstawia duchową i teologiczną myśl nowego papieża, czerpiąc z jego nauczania. Te słowa - klucze stanowią swoisty kod, według którego papież odczytuje i ukazuje nam istotę wiary chrześcijańskiej: Chrystus, serce, Kościół, misja, komunia, pokój, ubodzy, kruchość, sprawiedliwość, nadzieja. To unikalny tekst, dzięki któremu nie tylko bliżej poznajemy duchowy rdzeń nauki Leona XIV, ale również sami jesteśmy prowadzeni w centrum chrześcijańskiej wiary stojącej wobec wyzwań współczesnego świata.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję