Monument powstał ze składek mieszkańców powiatu wołomińskiego i miasta Wołomin. Na krzyżu z czerwonego granitu znajduje się wykuta w czarnym granicie płaskorzeźba Matki Bożej Katyńskiej. Wzorowana jest na oryginale znajdującym się w kościele św. Andrzeja Boboli w Londynie. Krzyż zwieńczony jest wykonaną w brązie rzeźbą orła w koronie. Za krzyżem znajduje się granitowa płyta. Pomnik ma 4,5 m wysokości i 3,2 m długości. Usytuowany jest obok kościoła Matki Bożej Częstochowskiej, w alei brzóz, która nawiązywać ma do lasu katyńskiego.
- Przygotowując projekt wzorowałem się na krzyżu katyńskim ks. prał. Zdzisława Peszkowskiego. Oryginał tego krzyża odsłonięto w 2000 r. w Bostonie - mówi Kazimierz Zych, autor projektu.
Inicjatorami budowy pomnika były rodziny i osoby bliskie pomordowanym. Na pomniku znajdą się 52 nazwiska pomordowanych, prawie wszyscy pochodzili z powiatu wołomińskiego. Większość z nich to mieszkańcy Wołomina, Zielonki i Tłuszcza. Osiem osób pochodzi z innych rejonów Polski, lecz na prośbę rodzin mieszkających w powiecie wołomińskim, ich nazwiska znajdą się także na płycie.
- Rodziny pomordowanych, które chciały uczcić pamięć bliskich, zwróciły się do mnie z prośbą o pomoc w realizacji pomnika. W 2000 r. byłem przewodniczącym Komitetu budowy pomnika ks. Skorupki - mówi Kazimierz Zych. Zbiórki na pomnik odbywały się przed kościołami. Część funduszy pochodzi od prywatnych sponsorów oraz ze sprzedaży książki Kazimierza Zycha Jest takie miejsce, jest taki kraj. Koszt materiałów do wykonania monumentu wyniósł 25 tys. zł. Prace przy powstawaniu pomnika fachowcy wykonali nieodpłatnie.
W czasie uroczystości odsłonięcia pomnika, w cokół monumentu wmurowana zostanie wraz z aktem erekcyjnym urna z ziemią z Katynia, Charkowa, Miednoje, Kuropat i Bykowni. Urnę przekazały wcześniej Rodziny Katyńskie do parafii Matki Bożej Częstochowskiej. Odsłonięcia pomnika dokona abp Sławoj Leszek Głódź wraz z ks. prał. Zdzisławem Peszkowskim, po Mszy św. o godz. 18.00. Na uroczystości zaproszono prezydenta Ryszarda Kaczorowskiego a także parlamentarzystów, władze stolicy i władze lokalne.
Zakonnice na całym świecie będą pościć i modlić się w intencji pokoju. Apel w tej sprawie wystosowała Międzynarodowa Unia Przełożonych Generalnych UISG, zrzeszająca ponad 1900 zgromadzeń, do których należy w sumie niemal 600 tys. sióstr na całym świecie. Wspólną modlitwę wyznaczono na piątek o godz. 15.30 czasu rzymskiego.
Jako osoby konsekrowane, obecne w najbardziej wrażliwych środowiskach społecznych i blisko tych, którzy cierpią, nie możemy milczeć w obliczu spirali zniszczenia, która podważa godność człowieka i zagraża przyszłości nowych pokoleń – oświadczyła s. Roxanne Schares SSND, sekretarz wykonawcza Unii.
Syr 51 zamyka księgę osobistym świadectwem. Po modlitwie dziękczynnej autor opisuje drogę do mądrości. Syrach pisze w Jerozolimie na początku II wieku przed Chr., w środowisku szkoły mędrców. Księga powstaje po hebrajsku, a przekład grecki sporządza wnuk autora w Egipcie. Ten rys pomaga zrozumieć, dlaczego mądrość ma tu wyraźnie biblijny charakter. Łączy się z Prawem, ze świątynią i z modlitwą ludu. Wspomnienie młodości odsłania początek szukania. Poszukiwanie przebiega „jawnie” i zaczyna się od prośby zanoszonej w pobliżu przybytku. Syrach opisuje proces uczenia się. Najpierw słuchanie, pochylone ucho, wierność nauce i dalej cierpliwość. Obrazy wzrostu i dojrzewania powracają w porównaniach do owocu winorośli. Mądrość rośnie w człowieku etapami, od pierwszego poruszenia do dojrzałego wyboru. W greckiej wersji księgi obecny jest obraz „jarzma” mądrości, znany z Syr 6; jarzmo oznacza dyscyplinę, która porządkuje myśli i pragnienia. Wersety 13-20 otwierają poemat o układzie alfabetycznym; zachowane hebrajskie fragmenty pokazują akrostych, który służył pamięciowemu opanowaniu tekstu. Autor mówi o zbliżaniu się do mądrości i o trosce, aby nie odejść od napomnienia. W tej modlitwie brzmi wdzięczność za dar pochodzący od Boga oraz gotowość do dalszej nauki. Mądrość zostaje ukazana jako droga, która obejmuje modlitwę i pracę nad sobą. Taki opis dobrze pasuje do liturgicznego wspomnienia młodego władcy, który dojrzewał w świętości pośród spraw publicznych. W języku księgi mądrość pozostaje darem, a zarazem domaga się czujności i stałego wyboru dobra.
Wznosimy dziś do Boga modlitwę o pokój na świecie, prosząc, by narody wyrzekły się broni i wybrały drogę dialogu i dyplomacji – mówi Leon XIV, wprowadzając w tematykę papieskiej intencji na marzec: o rozbrojenie i pokój. Ojciec Święty podkreśla, że każdy z nas musi rozbroić swoje serce z nienawiści, gniewu i obojętności, aby stać się narzędziem pojednania.
W krótkim filmie, zachęcającym do modlitwy w papieskiej intencji, Leon XIV przypomina, że Pan Bóg stworzył nas wszystkich na swój obraz i podobieństwo, dla wspólnoty i braterstwa, a nie dla wojny i zniszczenia. „Ty, który powitałeś swoich uczniów słowami: ‘Pokój wam’, obdarz nas darem swojego pokoju i siłą, abyśmy mogli urzeczywistnić go w historii” – modli się Ojciec Święty.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
