Reklama

Głosić Słowo krzepiące

Przyjęcie do posługi lektoratu

3 grudnia br. w toruńskiej katedrze pw. Świętych Janów bp Andrzej Suski przyjął trzech mężczyzn do posługi lektoratu. Słowo Boże głosić będą: Tomasz Chmielewski, Mariusz Malinowski oraz Zbigniew Machnikowski. Moderatorem przyjmujących posługę jest ks. dr Dariusz Iwański.

Niedziela toruńska 52/2006

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Było to wydarzenie rangi historycznej, promocja lektoratu została bowiem udzielona po raz pierwszy w dziejach diecezji toruńskiej mężczyznom przygotowującym się do posługi diakonów stałych.
W słowie Bożym bp Andrzej Suski przypomniał słowa Jana Pawła II: „czuwać to strzec wielkiego dobra”. Dla chrześcijanina tym dobrem - obok daru życia - jest łaska wiary. Kaznodzieja stwierdził, że bez wiary człowiek nie wie, kim jest, skąd pochodzi, dokąd zmierza i jaki jest sens jego wędrówki. To wiara ukazuje, że „nie zmierzamy ku unicestwieniu”. W świetle wiary wszystko nabiera głębi: praca, poświęcenie, a także codzienne najzwyklejsze zadania.
„Wiara budzi nadzieję” - mówił Biskup Andrzej. Jednocześnie „płomyk wiary zapala świat ogniem miłości”. Dzięki temu wierzący nie buduje „na piasku grząskich ideologii” - powiedział Ksiądz Biskup - buduje na Bogu, który jest skałą i w ten sposób osiąga pokój serca. Jednak „nie może być to wiara wybiórcza, a potem życie jakby Bóg nie istniał”. Pomocą w prawidłowym rozwoju duchowym są słowa Boga, gdyż budzą wiarę. Słowo to bardzo silne narzędzie. Ludzie potrafią zranić drugiego człowieka, a nawet zniszczyć, niekiedy jednym zaledwie słowem. Mówiąc „kocham” czy „przepraszam” można także uleczyć, ożywić. Taką moc posiadają ludzkie słowa, jaką zatem musi mieć Słowo Boga, skoro niesie miłość, prawdę i wolność. Biskup Andrzej podkreślił też, że jest to równocześnie Słowo twarde i wymagające - „twarde jak skała, ale pożywne jak chleb”. To Słowo nigdy nie przemija. „To zawsze Słowo krzepiące, a nie tylko pusty dźwięk, jak wiele ludzkich słów” - zauważył Ksiądz Biskup, czym zapewne skłonił wiernych do przemyślenia treści wypowiadanych słów.
Słowo Boże chroni przed głuchotą duchową. Jest niezbędne do życia, dlatego konieczna staje się posługa lektoratu. Słowo Boże winno przekładać się na autentyczność słów i poczynań ludzkich, czemu bp Andrzej Suski dał wyraz życząc nowym lektorom, by swoim codziennym życiem głosili Zbawiciela Jezusa Chrystusa.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nowenna do św. Józefa

[ TEMATY ]

nowenna

św. Józef

Bożena Sztajner/Niedziela

Kaliski wizerunek św. Józefa

Kaliski wizerunek św. Józefa

Wielkimi krokami zbliża się uroczystość św. Józefa, przypadająca na 19 marca. Z tej okazji warto pomyśleć o dołączeniu się do modlitwy nowenną do wyżej wspomnianego świętego, która rozpoczyna się 10 marca.

Dlaczego warto prosić św. Józefa o wstawiennictwo przed Bogiem i pomoc? Odpowiedzi na to pytanie udziela m.in. św. Bernard z Clairvaux (1153 r.):
CZYTAJ DALEJ

„Niedaleko jesteś od królestwa Bożego”

2026-02-13 10:24

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Końcowy rozdział Ozeasza brzmi jak liturgia powrotu z pustki. Prorok działał w Królestwie Północnym w VIII w. przed Chr., w czasie mieszania polityki, kultu Baala i sojuszy z mocarstwami. „Efraim” oznacza tu całe królestwo północy. Wezwanie „Wróć” (šûb) oznacza zmianę drogi, nie tylko żal. Izrael ma zabrać „słowa”, a nie dary. Po klęskach i deportacjach pozostaje modlitwa i wyznanie win. Hieronim tłumaczy: „tollite vobiscum verba”, czyli prośby i wyznanie win, i dodaje, że „vitulos labiorum” oznacza chwałę i dziękczynienie. Zwraca uwagę na szczegół tekstu: hebrajskie (pārîm) znaczy „byki”, a Septuaginta oddała ten zwrot jako „owoc”, przez podobieństwo brzmienia; sens prowadzi do uwielbienia zamiast zwierząt ofiarnych. Prorok wkłada w usta ludu trzy wyrzeczenia: Asyria nie zbawia, koń i rydwan nie dają ocalenia, wytwór rąk nie nosi już tytułu „bóg”. To są trzy źródła złudnej pewności: sojusz, siła militarna, idol. Werset o sierocie odsłania tło Tory. Sierota, wdowa i przybysz należą do tych, których Prawo osłania troską. Hieronim dopowiada, że „pupillus” to ten, kto utracił ojca; wspomina też odczytanie o odejściu od złego ojca, od diabła. Odpowiedź Boga ma język natury: rosa, lilia, korzeń jak drzewa Libanu, oliwka, cień i winorośl. Rosa w suchym kraju oznacza dar życia; Hieronim łączy ten obraz z Iz 26,19 i z pieśnią Mojżesza o słowie spływającym jak rosa (Pwt 32,2). Zakończenie pyta o mądrego i dodaje, że drogi Pana są proste, a jedni po nich idą, inni na nich upadają. Strydończyk widzi tu także uwagę o trudności księgi i mówi, że „drogi Pana” prowadzą przez lekturę i rozumienie Pism.
CZYTAJ DALEJ

Papież: czy chrześcijanie odpowiedzialni za wojny robią poważny rachunek sumienia?

2026-03-13 13:26

[ TEMATY ]

Papież Leon XIV

Vatican Media

Papież Leon XIV przyjął na audiencji uczestników XXXVI kursu nt. forum wewnętrznego, organizowanego w dniach 9-13 marca przez Penitencjarię Apostolską. Papież przypomniał, że kurs ten został zainicjowany z woli Jana Pawła II, który „towarzyszył mu z wielką gorliwością duszpasterską”.

Papież w swoim przemówieniu przypomniał, że sakrament pokuty i pojednania pozostaje jednym z najcenniejszych darów, jakie Chrystus powierzył Kościołowi, ale „w historii przeszedł znaczący rozwój, zarówno w rozumieniu teologicznym, jak i w formie celebracji”. Wraz z rozwojem refleksji teologicznej Kościół coraz głębiej odkrywał jego sens i rolę w życiu wiernych. Mimo to, w praktyce wielu chrześcijan rzadko korzysta z tego daru. Nierzadko, jak zauważył Leon XIV, „nieskończony skarb miłosierdzia Kościoła pozostaje niejako 'niewykorzystany' z powodu powszechnego roztargnienia chrześcijan”. W tym kontekście Papież stwierdził, że należałoby sobie postawić pytanie: „czy ci chrześcijanie, którzy odpowiadają za ciężkie konflikty zbrojne, mają pokorę i odwagę, aby zrobić poważny rachunek sumienia i się wyspowiadać?”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję