Reklama

Świadectwo pokory

- Św. Maksymilian w bunkrze głodowym w Auschwitz przeniknięty był pokorą i do końca śpiewał pieśń Bogu i człowiekowi. Jakże trzeba stawać się małym, by stać się naprawdę wielkim. Wielkość nie mierzy się miarą dokonań, ale przede wszystkim miarą służby i miłości - powiedział 3 kwietnia bp Tadeusz Rakoczy podczas Mszy św. wieńczącej Dni Kolbiańskie w Centrum św. Maksymiliana w Harmężach

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Trwające trzy dni spotkanie w Centrum św. Maksymiliana w Oświęcimiu-Harmężach, zorganizowane z inicjatywy Misjonarek Niepokalanej Ojca Kolbego i Ojców Franciszkanów poświęcono w tym roku chrześcijańskiemu świadectwu o Jezusie Chrystusie na wzór św. Maksymiliana Marii Kolbego. Na 10. Dni Kolbiańskie, które 1 kwietnia otworzył prowincjał Krakowskiej Prowincji Franciszkanów o. Jarosław Zachariasz OFMConv., złożyły się konferencje, dyskusje i modlitwy. Wzięło w nich udział ok. 200 osób, w tym prelegenci z Polski i Włoch. Organizatorami byli Franciszkanie i Misjonarki Niepokalanej Ojca Kolbego.
We Mszy św. kończącej 10. Dni Kolbiańskie, razem z biskupem ordynariuszem diecezji bielsko-żywieckiej Tadeuszem Rakoczym przy ołtarzu stanęli m.in.: o. Wiesław Pyzio OFMConv. - wikariusz Warszawskiej Prowincji Franciszkanów; gwardian Niepokalanowa o. Stanisław Piętka OFMConv. oraz gwardian franciszkańskiego klasztoru w Harmężach o. Stanisław Czerwonka OFMConv.
- Dziś patrzymy na Maksymilianową pokorę i wielkość z podziwem. Jesteśmy nieustannie świadkami stosowania przemocy, dominacji i walki, bo coraz więcej - niestety - ludzi, także chrześcijan wierzy przede wszystkim w tzw. siłę przebicia za wszelką cenę. Maksymilian Maria Kolbe naprawdę znał drogę wiodącą od pychy do pokory. Pycha jest siłą, która krzyczy na Pana Boga i nie liczy się z człowiekiem. Pokora to siła, która Panu Bogu śpiewa pieśń pełną uwielbienia i dziękczynienia, która unosi ludzi w stronę Boga - podkreślał w homilii biskup ordynariusz Tadeusz Rakoczy.
Dni Kolbiańskie wpisują się w program obchodów Roku św. Maksymiliana Marii Kolbego. W październiku ubiegłego roku Senat Rzeczypospolitej Polskiej stosowną uchwałą ogłosił rok 2011 Rokiem Kolbiańskim. W uchwale senatorowie RP przypomnieli zwięźle życiorys świętego, akcentując, że 14 sierpnia minie 70. rocznica śmierci św. Maksymiliana w bunkrze KL Auschwitz. Członkowie izby wyższej podkreślili, że Ojciec Kolbe jest wyjątkową postacią w panteonie wielkich Polaków XX wieku. W uchwale Senatu RP znalazł się także cytat z nauczania Ojca Świętego Jana Pawła II mówiący, że św. Maksymilian jest „patronem trudnych czasów”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Stulecie „Niedzieli” u stóp Maryi. Homilia Nuncjusza Apostolskiego z okazji jubileuszu

2026-10-06 13:43

[ TEMATY ]

homilia

Nuncjusz Apostolski

100‑lecie

100‑lecie "Niedzieli"

Joanna Popławska/Niedziela

Abp Antonio Guido Filipazzi

Abp Antonio Guido Filipazzi

Tygodnik Katolicki „Niedziela” świętuje 100 lat istnienia. Centralnym punktem obchodów była dziękczynna Eucharystia na Jasnej Górze. Prezentujemy homilię, w której przedstawiciel Ojca Świętego w Polsce przypomniał o misji i wyzwaniach stojących przed mediami katolickimi.

1. Drodzy Bracia i Siostry, z głęboką wdzięcznością gromadzimy się na sprawowanie Eucharystii, tutaj, w Sanktuarium na Jasnej Górze. Eucharystia jest bowiem najdoskonalszym dziękczynieniem, poprzez które Kościół wielbi Boga za wszystkie Jego dobrodziejstwa. Podczas tej Mszy Świętej w sposób szczególny składamy dziękczynienie za stulecie katolickiego tygodnika „Niedziela”. To nasze dziękczynienie przeżywamy u stóp Królowej Polski oraz w święto świętego Stanisława Kostki, obchodzone w tym roku szczególnie, bo wspominamy trzechsetną rocznicę jego kanonizacji.
CZYTAJ DALEJ

Dobra Marta i dobra Maria mieszkają w jednym domu Kościoła

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Joanna Popławska

Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
CZYTAJ DALEJ

Diecezjalny Przegląd Piosenki Patriotycznej

2026-10-06 19:00

[ TEMATY ]

Zielona Góra

sulechów

Karolina Krasowska

Diecezjalny Przegląd Pieśni Patriotycznych

Diecezjalny Przegląd Pieśni Patriotycznych

Do 16 października trwają zapisy na 15. Diecezjalny Przegląd Piosenki Patriotycznej, który odbędzie się 8 listopada w Sulechowie.

XV Diecezjalny Przegląd Piosenki Patriotycznej organizowany przez Zarząd Diecezjalny Instytutu Akcji Katolickiej rozpocznie się 8 listopada o godz. 15:00 w Sulechowskim Domu Kultury (dawny zbór) przy al. Wielkopolskiej 3. Spotkanie współorganizują Parafialne Oddziały Akcji Katolickiej przy parafii Podwyższenia Krzyża Św. w Sulechowie oraz w Nowym Kramsku a także Sulechowski Dom Kultury. Celem spotkania jest popularyzowanie tradycji śpiewania pieśni patriotycznych wśród dorosłych, dzieci i młodzieży, a także pielęgnowanie kulturowego dziedzictwa.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję