Dlaczego Jana Pawła II Żydzi nazywali „naszym papieżem”, jak ewoluowała myśl Karola Wojtyły na temat judaizmu, Holokaustu, pojednania - takim zagadnieniom poświęcona była konferencja w Dniu Judaizmu w Wyższym Seminarium Duchownym w Kielcach pt. „Nasz Papież. Jan Paweł II i Żydzi”. Był to dwugłos, momentami polemiczny, w wykonaniu Janusza Poniewierskiego (publicysty katolickiego, redaktora „Dzieł zebranych Jana Pawła II”) i prof. Stanisława Krajewskiego (współprzewodniczącego Polskiej Rady Chrześcijan i Żydów, autora książki „Żydzi, judaizm, Polska”).
Prof. Krajewski wspominając osobiste kontakty Jana Pawła II z Żydami, w tym jego pielgrzymkę do Ziemi Świętej i posługiwanie się przezeń właśnie tam „językiem wzorcowym dla nas wszystkich” zauważył, że polski Papież zdołał „trafić do serc wielu osób, nawet do ludzi odległych od wiedzy o chrześcijaństwie”, krytyce poddał natomiast zaistniałą - jego zdaniem - „zbyt dużą łatwość sformułowań” w wypowiedziach papieskich o Holokauście. Janusz Poniewierski uznał pontyfikat Jana Pawła II za przełomowy ze względu na dialog chrześcijańsko-żydowski. Kontekst stosunku papieża do „braci starszych” interpretował w płaszczyźnie osobistej, religijnej, politycznej, pamięciowej; zwrócił m.in. uwagę na apel Jana Pawła II, aby doroczne wspomnienie św. Edyty Stein łączyło się ze wspomnieniem Holokaustu. Spotkanie (pouczające) zakończył cytat z modlitwy Benedykta XVI, umieszczonej zgodnie z żydowskim obyczajem w szczelinie Ściany Płaczu w Jerozolimie.
Ks. dr Paweł Borto, diecezjalny referent ds. ekumenizmu, uważa, że Dzień Judaizmu powinien być czasem wspólnotowej refleksji i modlitwy mającej pomóc w dialogu katolicko-żydowskim oraz w odkrywaniu przez katolików judaistycznych korzeni chrześcijaństwa. - Katolicy przez tę inicjatywę są wzywani do tego, aby poznawać nauczanie soborowe na temat Żydów i ich religii, poznawać tragedię zagłady Żydów, uświadamiać sobie, że antysemityzm jest grzechem i przyswajać treść nauczania soborowego. Warto przypomnieć sobie, że Jan Paweł II podkreślał w swoim nauczaniu, iż stosunek chrześcijaństwa do judaizmu jest inny niż do jakiejkolwiek innej religii - zauważa w rozmowie z „Niedzielą” ks. Borto.
Co poza tym w ramach Tikkun? Spośród kilkunastu spotkań o charakterze modlitewno-medytacyjnym, publicystycznym, koncertowym, warsztatowym należy na pewno odnotować prapremierę kompozycji wybitnego kompozytora i dyrygenta Jerzego Maksymiuka „Lament serca. Kielcom in memoriam” - wydarzenie artystyczne dla Kielc i wielu melomanów. Kompozycję dedykowaną kieleckim Żydom wykonali świętokrzyscy filharmonicy i sopranistka Anna Karasińska pod batutą kompozytora. Koncertowi towarzyszyło wręczenie Nagród im. Hany Goldszajd i Dawidka Rubinowicza. Główną nagrodę otrzymał Dariusz Stępień, nauczyciel VI LO W Kielcach - organizator spotkań grup młodzieży polsko-izraelskiej, projektów - m.in. „Szkoły Letniej Nauczania o Holokauście”, „Sprawiedliwi w polskich szkołach”, konferencji.
Natomiast złotymi wyróżnieniami im. Hany Goldszajd i Dawidka Rubinowicza nagrodzeni zostali: ks. Jacek Kopeć - dyrektor Zespołu Szkół Katolickich im. św. St. Kostki w Kielcach oraz nauczycielki z gimnazjum w Woli Jachowej - Izabela Kaleta i Bernadeta Mechelewska.
Ks. Jacek Kopeć odbierając nagrodę podkreślił, że jest ona pokłosiem pracy zbiorowej i należy się nie tylko jemu, ale nauczycielom i uczniom kierowanej przez niego szkoły katolickiej, która realizuje liczne autorskie programy edukacyjne, wychowawcze, artystyczne i charytatywne, odbywają się tam także spotkania z ostatnimi świadkami Holocaustu. Z kolei laureatki wyróżnienia mają na swoim koncie udane inscenizacje, przybliżające m.in. kulturę żydowską i romską i angażujące środowiska szkolne, lokalne.
Spotkanie kielczan pod pomnikiem Menora w Międzynarodowy Dzień Holokaustu (27 stycznia), s. Małgorzata Chmielewska w KCK z konferencją „Czemu nazywasz mnie dobrym”, sympozja dla nauczycieli i warsztaty edukacyjne w kieleckich szkołach oraz świadectwa przedstawicieli Stowarzyszenia „Dzieci Holokaustu” w Polsce - to niektóre wydarzenia zrealizowane w ramach Spotkań Tikkun.