Reklama

Polska

Chorzy i niepełnosprawni pielgrzymowali na Świętą Górę

Bp Grzegorz Balcerek przewodniczył pielgrzymce osób chorych i z niepełnosprawnościami na Świętą Górę k. Gostynia. Organizatorem pielgrzymki, w której wziął udział ks. dyrektor Marcin Janecki, była Caritas Archidiecezji Poznańskiej.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Po raz pierwszy w pielgrzymce uczestniczyli również niewidomi, każdy z nich prowadzony był przez wolontariusza, który pomagał im w orientacji. Pielgrzymów przywitali księża filipini, gospodarze sanktuarium Świętogórskiej Róży Duchownej.

Poznański biskup pomocniczy nawiązał w homilii do obchodzonego 15 września liturgicznego święta Matki Bożej Bolesnej. „W naszym osobistym doświadczeniu cierpienia uciekamy się do Maryi. Nasz krzyż, nasza samotność, nasze lęki – któż z ludzi je zrozumie? Nawet jeśli są przy nas ci, którzy nas szczerze kochają i ofiarnie nam służą… Nikt do końca nas tu na ziemi nie zrozumie. Zrozumieć nas do końca może tylko Maryja Bolesna. Dlatego w tym tytule jest nam tak bliska i dla nas tak ważna” – podkreślił bp Balcerek.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Zachęcał do odważnego znoszenia cierpienia, podobnie jak czynił to św. Jan Paweł II. „Tak wspaniale głosił słowo Boże. Jednak najwięcej przemówił do nas swoim cierpieniem. Człowiek cierpiący może lepiej zrozumieć chorego, udręczonego, starego” – podkreślił biskup pomocniczy archidiecezji poznańskiej.

Do sanktuarium Matki Bożej na Świętej Górze od wieków przybywają pielgrzymi prosząc o wsparcie w chorobie i w cierpieniu. Wiele osób odzyskało też zdrowie przez wstawiennictwo Maryi, o czym świadczą liczne wota zgromadzone w świątyni.

2022-09-15 16:01

Oceń: +2 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Pielgrzymka Związku Piłsudczyków Rzeczypospolitej

[ TEMATY ]

Jasna Góra

piłsudczycy

#Pielgrzymka

BPJG

„Kochaj Polskę, bo masz ją jedną” - zachęcają uczestnicy 14. Pielgrzymki Związku Piłsudczyków Rzeczypospolitej. Na Jasną Górę przyjechali członkowie z całej Polski, aby upamiętnić Marszałka Józefa Piłsudskiego w 90. rocznicę jego śmierci. Proszą za Polskę i rodziny, aby były silne Bogiem, a także żeby młodzież pamiętała o swojej tożsamości.

Stanisław Śliwa, generał Związku i prezes Zarządu Krajowego Związku Piłsudczyków RP podkreślił, że ta pielgrzymka jest szczególna, ponieważ odbywa się w roku jubileuszu koronacji Bolesława Chrobrego na króla Polski i w 90. rocznicę śmierci Józefa Piłsudskiego. - Marszałek Józef Piłsudski pozostawił nam testament, żebyśmy się uczyli miłości do bliźniego, umiłowanej Ojczyzny i do Boga – mówił gen. Śliwa. Dodał, że siła narodu wyrasta z miłości i szacunku do drugiego człowieka, która tworzy się w rodzinach. – „Silna rodzina, to silna Polska”.
CZYTAJ DALEJ

Zaufanie nie pozostaje uczuciem; ono formuje wybory, styl mowy, relacje

2026-02-13 09:39

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Dzisiejszy fragment wyrasta z mów Jeremiasza do Judy, która szukała oparcia w układach i w sile ludzi. W tle stoi polityka ostatnich dekad królestwa, napięcie między Egiptem i Babilonią oraz pokusa, by bezpieczeństwo zbudować na sojuszach. Prorok mówi o zaufaniu. „Ciało” oznacza tu kruchą ludzką moc, także władzę i pieniądz. Formuła „przeklęty… błogosławiony…” przypomina styl psalmów mądrościowych, szczególnie Ps 1. Tekst zestawia dwa obrazy roślinne. Pierwszy przypomina krzew pustynny rosnący na solnisku. Hebrajskie ʿarʿar wskazuje roślinę stepu, niską i jałową. Taka roślina trwa w miejscu bez stałego źródła, a „dobro” pozostaje poza zasięgiem. Drugi obraz pokazuje drzewo zasadzone nad wodą, z korzeniami sięgającymi potoku. W kraju o wądołach wypełnianych deszczem drzewo przetrwa „rok posuchy” i nie traci liści. U Jeremiasza woda często oznacza Boga jako źródło życia i wierności (por. Jr 2,13). Wers 9 dotyka wnętrza człowieka. Hebrajskie serce (lēb) oznacza ośrodek decyzji i ukrytych motywów. Jeremiasz nazywa to wnętrze podstępnym i trudnym do poznania. W następnym zdaniu Pan mówi o badaniu „nerek”. Hebrajskie kĕlāyôt wskazuje sferę pobudek, tego, co pozostaje zakryte nawet przed samym człowiekiem. Widzimy język sądowy. Bóg „przenika” i „bada”, a potem oddaje według drogi i owocu czynów. Tekst usuwa złudzenie samousprawiedliwienia. Zaufanie nie pozostaje uczuciem. Ono formuje wybory, styl mowy, relacje i sposób używania dóbr. W Wielkim Poście ten fragment prowadzi do rachunku sumienia i do uporządkowania tego, na czym spoczywa nadzieja w dniu próby.
CZYTAJ DALEJ

Z pomocą dla Ukrainy

2026-03-05 12:37

Diecezja Sandomierska

Na prośbę Biskupa Ordynariusza w całej Diecezji przeprowadzona została zbiórka na pomoc dla Ukrainy.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję