Reklama

25-lecie koronacji obrazu Matki Bożej Brdowskiej

Zwycięska Pani spod Grunwaldu

Niedziela Ogólnopolska 24/2008, str. 26

Matka Boża Brdowska

Matka Boża Brdowska

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Dnia 19 czerwca br. przypada 25. rocznica koronacji koronami papieskimi obrazu Zwycięskiej Pani spod Grunwaldu, czyli Matki Bożej Brdowskiej.
Brdów to dziś mała osada, dawniej miasto królewskie, położona między Jeziorami Mozerowskim i Brdowskim, 17 kilometrów na północny wschód od Koła, przy trasie Koło - Izbica Kujawska. Obraz Zwycięskiej Matki Bożej Brdowskiej stanowi swobodną kopię obrazu Matki Bożej Śnieżnej - „Salus Populi Romani” z rzymskiej Bazyliki Matki Bożej Większej. Obraz namalowany jest na deskach lipowych. Matka Boża, okryta ciemnozielonym welonem, na lewej ręce trzyma Jezusa. Legenda głosi, że Matka Boża ma rysy św. Jadwigi, pierwszej żony Jagiełły, która rzekomo pozowała malarzowi na osobiste życzenie króla, ale jest to tylko ludowy przekaz. Pan Jezus ma rysy kilkunastoletniego chłopca o kędzierzawych włosach. Prawą rękę podnosi w geście błogosławieństwa, w lewej zaś trzyma księgę. Dzieło wykazuje cechy stylu gotyckiego.
Tradycja podaje, że obraz był własnością króla Władysława Jagiełły i znajdował się w namiocie królewskim podczas bitwy z Krzyżakami pod Grunwaldem w 1410 r. Jest pewny natomiast fakt, że syn króla Jagiełły, Władysław Warneńczyk, przekazał obraz do kaplicy w Brdowie, zaś dla opieki nad nim sprowadził w 1436 r. z Jasnej Góry Paulinów. Obraz Matki Bożej szybko zasłynął łaskami, o czym świadczy fakt, że już w dokumentach z połowy XVII wieku Brdów był nazywany „Małą Częstochową”. W innym dokumencie - z 1702 r. obraz zaliczony został do znakomitych pomników kultury przeszłości na świecie.
O doniosłości brdowskiego obrazu świadczą nie tyle jego walory artystyczne i historyczne, co raczej dokumentowane przez wieki łaski otrzymywane za pośrednictwem Matki Bożej Brdowskiej. Cuda oraz wiekowa tradycja pielgrzymek do Brdowa skłoniły Paulinów do podjęcia starań o uhonorowanie tego obrazu koronami papieskimi. Pierwsze oficjalne kroki podjęto już w latach pięćdziesiątych XX wieku. Wobec pozytywnej opinii i wielkiej przychylności biskupów z Włocławka, dokonano najpierw gruntownej konserwacji obrazu. Zwrócono się też z prośbą do Stolicy Apostolskiej o wyrażenie zgody na ukoronowanie obrazu Matki Bożej diademem papieskim. Dekret pozwalający na taki akt został podpisany w Rzymie 25 marca 1982 r. Uroczystej koronacji dokonał Jana Paweł II na Jasnej Górze 19 czerwca 1983 r., podczas swej drugiej pielgrzymki do Polski. Jan Paweł II dokonał wtedy koronacji czterech obrazów Matki Bożej: z Lubaczowa, z Brdowa, ze Stoczka Warmińskiego oraz z Zielenic.
W wygłoszonej wtedy homilii Ojciec Święty wypowiedział swoiste przesłanie maryjne, skierowane do zgromadzonych na Jasnej Górze pielgrzymów, zwłaszcza do przedstawicieli czterech sanktuariów. Myśląc o jubileuszu 25-lecia koronacji obrazu Matki Bożej Brdowskiej, możemy to przesłanie odczytać jako zadanie na kolejne lata życia pod opieką Maryi - królującej z tylu sanktuariów na polskiej ziemi, które są jako stanice Maryi pośród swego ludu. Jan Paweł II mówi i do nas dzisiaj: „Niech Maryja będzie z wami przez dalsze lata i pokolenia, przybliżając wam Chrystusa i Jego królestwo: królestwo łaski i prawdy, królestwo wiary, nadziei i miłości, królestwo życia wiecznego”.
Sens liturgicznej koronacji obrazu Maryi z Jezusem na rękach, jak i samo świętowanie jubileuszu tego aktu naszej wiary, to uświadomienie sobie prawdy o królowaniu Chrystusa w naszym życiu. Gdy oddajemy cześć Chrystusowi i potwierdzamy naszą wolę bycia wiernymi, mówimy też we wspólnocie Kościoła, że chcemy być wiernymi dziećmi Maryi, naszej Matki i Królowej, tak ściśle zjednoczonej ze swym Synem.
Uroczyste obchody jubileuszu 25-lecia koronacji obrazu Matki Bożej Zwycięskiej z Brdowa odbędą się 6 lipca 2008 r. podczas Mszy św. o godz. 12.00. Ojcowie Paulini już dziś serdecznie zapraszają do Brdowa.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2008-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Najstarsze seminarium w Polsce rozpoczęło 462. rok swojej działalności

2026-10-06 18:45

[ TEMATY ]

seminarium

Artur Stelmasiak

Wydział Teologii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego i Wyższe Seminarium Duchowne „Hosianum” w Olsztynie zainaugurowały nowy rok akademicki i formacyjny. Uroczystość odbyła się w czasie Mszy św. w kościele seminaryjnym św. Józefa, której przewodniczył abp Józef Górzyński, metropolita warmiński, a homilię wygłosił bp Jerzy Mazur, ordynariusz diecezji ełckiej.

Przed południem w kościele Wyższego Seminarium Duchownego „Hosianum” w Olsztynie zgromadzili się kapłani, społeczność akademicka i przede wszystkim studenci, w tym alumni seminariów z metropolii warmińskiej: z Olsztyna, Ełku, Elbląga i Pieniężna, by wspólnie powierzyć Panu Bogu nowy rok akademicki i formacyjny.
CZYTAJ DALEJ

Dobra Marta i dobra Maria mieszkają w jednym domu Kościoła

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Joanna Popławska

Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
CZYTAJ DALEJ

Czujesz, że Bóg milczy? Pamiętaj o tej tajemnicy Różańca

2026-10-06 21:06

[ TEMATY ]

Różaniec 2026

Adobe Stock

Są chwile, kiedy modlimy się i nic się nie zmienia. Bóg wydaje się milczeć, a odpowiedzi wciąż nie ma. Zmartwychwstanie przypomina jednak, że cisza nie musi oznaczać końca – Bóg może działać także wtedy, gdy jeszcze tego nie widzimy.

W październiku mamy dla Ciebie 31 powodów, żeby wziąć Różaniec do ręki. Każdego dnia – jeden powód, jedna tajemnica, jedna intencja.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję