Reklama

Niedziela Przemyska

Kapłan pamięci i sumienia

W dawnej Kaplicy Sióstr Boromeuszek w Łańcucie uczniowie opowiedzieli historię ks. dr. Ignacego Koziei – kapłana, który w trudnych czasach potrafił być światłem dla innych.

Niedziela przemyska 19/2026, str. IV

[ TEMATY ]

Łańcut

Starostwo Powiatowe w Łańcucie

Podczas pobytu w Łańcucie został zapamiętany jako wspaniały nauczyciel, który znał swoich uczniów po imieniu

Podczas pobytu w Łańcucie został zapamiętany jako wspaniały nauczyciel, który znał swoich uczniów po imieniu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W części budynku zwanej „Zofiówką”, 14 kwietnia odbyło się wyjątkowe spotkanie pt. „Ks. dr Ignacy Kozieja – Światło w ciemności”. Uroczystość była zwieńczeniem działań prowadzonych przez uczniów II Liceum Ogólnokształcącego w Łańcucie, którzy w ramach Ogólnopolskiego Konkursu Historycznego Instytutu Pamięci Narodowej „Silni Polską” przez ostatnie miesiące zgłębiali historię życia i działalności ks. dr. Ignacego Koziei, kapłana, nauczyciela i patrioty związanego z ziemią łańcucką.

Ważna lekcja historii

Podczas spotkania młodzież zaprezentowała efekty swojej pracy, przybliżając historię bohatera projektu, a także działania edukacyjne i inicjatywy zrealizowane w kolejnych etapach konkursu. W programie znalazła się m.in. premiera filmu poświęconego ks. Ignacemu oraz prezentacja działań, które młodzi uczestnicy projektu przygotowali dla lokalnej społeczności.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Wydarzenie zgromadziło liczne grono gości reprezentujących środowiska kościelne, naukowe i samorządowe. Wśród nich znalazł się abp Adam Szal, metropolita przemyski, duchowni archidiecezji przemyskiej, przedstawiciele samorządu, dyrektorzy szkół, nauczyciele oraz społeczność uczniowska. Spotkanie było nie tylko podsumowaniem projektu edukacyjnego, ale przede wszystkim piękną lekcją historii i pamięci, pokazującą, że młode pokolenie z zaangażowaniem odkrywa lokalne dziedzictwo i potrafi opowiadać o nim z pasją.

Skromny kapłan

Reklama

Ksiądz dr Ignacy Kozieja urodził się 5 czerwca 1915 r. w Sokolnikach k. Tarnobrzega. Jego rodzicami byli Wojciech i Maria Furman, ludzie niezwykle pobożni. Od dzieciństwa przyszły ksiądz był związany z głęboką wiarą i przywiązaniem do Kościoła. W tym też kierunku kształtowała się jego osobowość i charakter. Nawet pomagając w gospodarstwie, przy pracy modlił się i śpiewał pieśni kościelne. Równocześnie zauważono, że był niezwykle zdolny, o wrodzonej inteligencji, dlatego zapragnął się kształcić. Zapisano go więc do gimnazjum w Tarnobrzegu. Do szkoły uczęszczał codziennie z Sokolnik, pokonując pieszo w jedną stronę ok. 20 km. Ponadto musiał się uczyć także w domu. Trudne warunki nadwyrężyły jego dziecięce siły, co było początkiem postępującej choroby gośćcowej, z którą musiał się zmagać przez całe swoje życie.

Jednak dzięki wytrwałości i uporowi pokonał trudności, zdał maturę i w 1935 r. został przyjęty do Seminarium Duchownego w Przemyślu, które ukończył w przyśpieszonym trybie 10 września 1939 r. Następnie został skierowany do pracy w Niżankowicach, tuż za obecną naszą granicą. Pracował również w parafii w Sokołowie Dobromilskim, gdzie wyróżniał się wielką gorliwością oraz odwagą w głoszeniu słowa Bożego. Przyczyniał się także do łagodzenia napięć narodowościowych.

Następnie, decyzją Kurii Biskupiej, kapłan został skierowany do pracy w Łańcucie, w Parafii św. Stanisława Biskupa, która wówczas jako jedyna obejmowała całe miasto oraz kilka okolicznych wiosek. Został tam bardzo serdecznie przyjęty zarówno przez proboszcza, jak i parafian, co być może sprawiło, że całe swoje życie poświęcił służbie wiernym. Posługiwał jako katecheta młodzieży szkół średnich, kapelan sióstr boromeuszek, a pod koniec życia także jako kapelan w schronisku dla nieletnich, gdzie pracował z trudną młodzieżą. Był również cenionym kaznodzieją i spowiednikiem.

Reklama

Podczas pobytu w Łańcucie był uznawany za wielki autorytet moralny i duchowy, ciesząc się ogromną sympatią oraz szacunkiem młodzieży i wszystkich mieszkańców miasta. Przyszło mu jednak żyć i pracować w wyjątkowo trudnych czasach historycznych – po okupacji niemieckiej nastał okres zniewolenia radzieckiego. Krzyż i religia zostały usunięte ze szkół, dlatego ks. Kozieja musiał wykazywać się szczególnym patriotyzmem i zaangażowaniem w walkę o sumienia młodzieży. Młodzi ludzie byli wychowywani w duchu wartości chrześcijańskich w domu i Kościele, natomiast w szkole często spotykali się z laickim podejściem, niezależnie od osobistych przekonań nauczycieli. Ksiądz Kozieja, podobnie jak wielu innych kapłanów, potrafił jednak tak kształtować charaktery młodych ludzi, że niemal cała młodzież – z nielicznymi wyjątkami – wzrastała w duchu przykazań Bożych oraz nauki Kościoła.

Był wielkim autorytetem

Uwielbiany przez młodzież był nie tylko nauczycielem religii, ale także ostoją w każdej potrzebie. Nikogo nie potępiał, lecz z wielką miłością i oddaniem traktował każdego, kogo spotkał na drodze swojego życia.

Znał swoich uczniów doskonale i zwracał się do każdego po imieniu. Miał znakomitą pamięć – nawet po kilkunastu latach pamiętał ich imiona, miejsca w ławkach, przydomki oraz to, czym się wyróżniali. Unikał ocen niedostatecznych, by nie zniechęcać podopiecznych; częściej stawiał minusy, które można było poprawić, zamieniając je na plusy. Jego słowa, jak choćby: „Józiu, mam ci za wielki minus”, działały bardziej mobilizująco niż nagany ze strony nauczycieli świeckich.

Reklama

Uczniów wyróżniających się nagradzał na zakończenie roku szkolnego wartościową książką, kupowaną z własnych, skromnych środków. Był to cenny dar, z którego obdarowani byli bardzo dumni. Mimo ogromnej i wszechstronnej wiedzy pozostawał człowiekiem skromnym, pozbawionym wyniosłości, a przy tym obdarzonym dużym poczuciem humoru. Wiele radości wśród młodzieży budziły jego życzliwe i żartobliwe powiedzenia, gdy zwracając się do dziewczyny mówił: „Siadaj, chłopcze” albo: „Kaziu, ty bisurmanie”. Lub pytał, jak podzielono miasto Nicea pomiędzy Włochy i Francję. Oczywiście nikt nie wiedział. Wówczas wychowawca po pierwszym członie „Nic” stawiał pionową kreskę i wychodziło, że Włochy dostały nic, a Francja EA urbis, czyli całe miasto.

Dlatego wszyscy na lekcjach religii starali się jak najlepiej przygotowywać, ponieważ brak przygotowania byłby traktowany jako duży nietakt. Ukochany wychowawca mógłby się wówczas zasmucić, czego nikt nie chciał, gdyż był on nie tylko nauczycielem, lecz także najlepszym opiekunem i przyjacielem, często wstawiającym się za uczniami u znajomych profesorów. Cieszył się powszechnym szacunkiem i uznaniem, także ze strony przedstawicieli aparatu państwowego.

Wybitny kaznodzieja

Pomimo postępującej choroby i licznych obowiązków znajdował czas na własne dokształcanie. W 1952 r. uzyskał tytuł magistra teologii, a dwa lata później – w bardzo szybkim tempie – stopień doktora.

Był znany jako znakomity mówca, obdarzony przez Boga darem pięknego słowa, którym wiernie służył ludowi Bożemu i którego nie zmarnował. W całej okolicy cieszył się opinią wybitnego kaznodziei i rekolekcjonisty. Jego kazania nie miały charakteru surowych napomnień czy straszenia, lecz poprzez poruszające słowa skłaniały ludzi do szczerego wyznania win, nierzadko ze łzami skruchy.

Reklama

Nawet gdy z powodu choroby nie mógł już chodzić, wspierany udawał się do konfesjonału. Tam najpierw modlił się do Ducha Świętego, a następnie spędzał długie godziny na spowiadaniu wiernych. Często zdarzało się, że podczas gdy przy innych konfesjonałach panowała cisza, u niego tworzyły się długie kolejki, które niekiedy byli zmuszeni przejmować inni księża.

„Proboszcz z Łańcuta”

Był człowiekiem nie tylko wielkiego serca, lecz także rozległej i wszechstronnej wiedzy, którą ujawniał zarówno w mowie, jak i w piśmie. Całe życie pozostawał jednak niezwykle skromny – nie zgadzał się nawet na wykonywanie swoich zdjęć, dlatego dziś trudno znaleźć jego fotografię.

Podczas pobytu w Łańcucie był związany z Zakonem Sióstr Boromeuszek. Jako kapelan zajmował niewielki pokój, żyjąc niemal jak asceta. Wyposażenie stanowiły jedynie stół, łóżko, duży krzyż, biurko oraz parawan oddzielający część z przyborami toaletowymi. W tym skromnym pomieszczeniu modlił się, często także w nocy. Tam również pisał, czytał i pracował. Ze względu na chorobę rzadko wychodził. Okno jego pokoju wychodziło na Kaplicę Matki Bożej Szkaplerznej w łańcuckiej farze, a słońce nigdy nie zaglądało do wnętrza. Na bocznej nawie, niemal naprzeciw jego okna, umieszczono pamiątkową tablicę jako wyraz wdzięczności za jego pracę duszpasterską i nauczanie. Jeszcze za życia, mimo że nie zabiegał o zaszczyty, nazywany był „proboszczem z Łańcuta”, ponieważ w rzeczywistości pełnił rolę duchowego opiekuna parafii.

Reklama

Pod koniec życia, gdy był już ciężko chory i przebywał w szpitalu, pozostawał dla innych chorych źródłem otuchy i pocieszenia, szczególnie dla tych, którzy obawiali się śmierci. O swoim odejściu mówił z wielką wiarą i nadzieją: „Pan Bóg wie najlepiej, kiedy ma mnie zabrać do siebie”.

Dnia 28 września 1983 r. zakończył swoją ziemską wędrówkę. Zmarł w ukochanym Łańcucie i tutaj też został pochowany w grobowcu księży proboszczów na łańcuckim cmentarzu. W pogrzebie uczestniczyli bp Bolesław Taborski, ponad sto księży, liczne siostry zakonne oraz rzesze parafian mieszkających w kraju i za granicą – wszyscy ci, którym poświęcił całe swoje życie jako człowiek i kapłan.

W pamięci mieszkańców Łańcuta i okolic pozostał jako kapłan wielki swoją posługą, a zarazem niezwykle skromny człowiek o rzadkiej pobożności, pokorze i świętości życia.

2026-05-05 14:38

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Ogólnopolski Festyn św. Krzysztofa w Łańcucie

Niedziela przemyska 32/2017, str. 1

[ TEMATY ]

Łańcut

festyn

św. Krzysztof

Ks. Andrzej Bieniav

Abp senior Józef Michalik błogosławi pojazdy i kierowców

Abp senior Józef Michalik błogosławi pojazdy i kierowców
W dniach 23-30 lipca br. obchodziliśmy XVIII Ogólnopolski Tydzień św. Krzysztofa pod hasłem: „Niesiemy Dobrą Nowinę drogami świata”. MIVA Polska po raz kolejny zaprosiła wszystkich kierowców, członków ich rodzin oraz przyjaciół misji do udziału w „Akcji św. Krzysztof – 1 grosz za 1 km” szczęśliwej jazdy na środki transportu dla misjonarzy.
CZYTAJ DALEJ

Chrystus zna drogę swego Kościoła. Czas należy do Niego

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

pixabay.com

Ostatni rozdział Ozeasza ma ton modlitwy prowadzącej do nawrócenia. Pan mówi: „Wróć, Izraelu”. Hebrajskie szûb oznacza powrót całym życiem. To zwrot całej drogi życia. Zdumiewa polecenie: „Weźcie ze sobą słowa”. Prorok prowadzi lud od samego obrzędu ku wyznaniu prawdy. Wersja hebrajska mówi też o „cielcach naszych warg”. Modlitwa skruchy staje się ofiarą. Izrael ma odciąć się od Asyrii, koni oraz dzieł własnych rąk. Wszystkie te obrazy oznaczają fałszywe zabezpieczenia polityczne, militarne oraz religijne. U Boga sierota znajduje miłosierdzie. To zdanie odsłania serce całej perykopy. Bóg daje schronienie temu, kto nie ma obrońcy. Odpowiedź Pana przybiera postać obietnicy uzdrowienia odstępstwa. Czasownik rāfā’ mówi o leczeniu prawdziwym. Bóg nie tylko daruje winę. Leczy źródło choroby. „Pokocham ich dobrowolnie” oznacza miłość darmową, wypływającą z samego Boga. Kolejne obrazy z przyrody rozwijają skutki łaski. Pan staje się jak rosa. W klimacie Palestyny rosa miała wielkie znaczenie dla wzrostu roślin. Izrael zakwitnie. Zapuści korzenie. Rozwinie gałęzie. Da woń. Wyda owoc. Na końcu Bóg porównuje siebie do zielonego cyprysu i dodaje, że od Niego pochodzi owoc ludu. W ten sposób kończy się cała księga. Źródło życia leży w Panu. Dobra nowina jest przejrzysta. Nawrócenie nie kończy się pustką. Kończy się uzdrowieniem, płodnością oraz pokojem.
CZYTAJ DALEJ

Borgo Laudato si’ – piękno Boga w harmonii człowieka i natury

2026-07-10 19:28

[ TEMATY ]

Castel Gandolfo

Papież Leon XIV

Borgo Laudato si’

@Vatican Media

Papież Leon XIV w Borgo Laudato si’

Papież Leon XIV w Borgo Laudato si’

Borgo Laudato si’, teren o powierzchni 55 hektarów, należący niegdyś do Pałaców Papieskich w Castel Gandolfo, współtworzą Centrum Wyższej Formacji Laudato si’ oraz system rolniczy oparty na zasadach ekologii integralnej.

Współistnienie w harmonii rzeczywistości takich jak: duchowość, natura, historia, sztuka, praca i technologia - to idea Borgo Laudato si’, miejsca bliskości i wspólnoty. Zostało zainaugurowane 5 września 2025 r. przez Leona XIV. Jest inicjatywą stworzoną jako model zrównoważonego rozwoju środowiska i przykład gospodarki o obiegu zamkniętym, zainspirowaną encykliką papieża Franciszka z 2015 r.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję